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中国古代各朝代所对的五行是什么,比如汉朝时火(炎)称炎汉(中国古代王朝的五行)

五德终始说 控制中国古代朝代更替的神秘学说

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秦水德,汉火德,魏土德,晋金德,唐土德,宋木德,元金德,明火德,清水德。

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五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。

扩展资料:

在历朝历代所谓顺应天命都与崇尚的五行学说密切相关,而五行则对应朝代所尊崇的颜色。古人认为,世界的组成元素是金木水火土,而这五行相生相克,前朝多被新朝所克。

如夏朝是木德,崇尚青色。殷商是金德,崇尚白色。周朝是火德,崇尚的是红色。金克木,火克金。而水能克火,而统一六国的秦国就是水德,代表颜色正是黑色。

因此,在历史上黑龙旗可以纵横八荒,而我们现在所看到关于秦帝国的所以电影、电视剧从君王到大臣的衣着服饰,再到宫殿的摆设与装潢,无一不是黑色。那么作为推翻秦朝的汉朝,奉天承运是承的土德吗。

汉代第一个年号是建元,而在定年号的时候,张苍认为秦国祚太短且暴虐无道,不属于正统朝代,汉朝应该接替的是周朝的火德,因此定正朔应为水德。而到汉武帝时期,又出于政治需要,把秦朝划归正统朝代,改汉正朔为土德(土克水之说),并延续到西汉灭亡。

而王莽篡汉建立新朝后,为了证明其政权的合法性,采用刘向父子的五行相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性,交替顺序为,虞(土)——夏(金)——商(水)——周(木)——汉(火)。而在汉光武帝刘秀光复汉室之后。

也正式承认这个说法,从此确定汉朝正朔为火德,因此从这种来讲,汉朝继承的周朝的正统,东汉以后史书如,汉书、三国志等皆采用这种说法,所以汉朝有时被称之为“炎汉”而这正与之后人们所说的,炎炎华夏,炎黄子孙,炎黄汉华也是中国正统的称谓。

参考资料:百度百科-五行

什么是风水学

什么是风水学

随着社会的进步,人们认识的不断提升,相信风水的人越来越多,尤其哪些事业有成者比如李嘉诚、马云,王健林,马化腾、曹德旺、潘石屹、杨惠妍等,都对风水有兴趣,并有自己的风水顾问。但遗憾的是,现在不少人对什么叫风水学还不太了解,有的甚至将其与封建迷信混为一谈。所以,普及这方面的知识,时不我待!

什么是风水学?风水学属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水,原则上还处于堪舆学范畴。堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起,也就是宇宙环境的规律;既往的风水理论与实践中,也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水,属于风水学中能起到主导作用的风水;这就是《环境风水学》作者张睿认为的,传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学,才是货真价实的风水学。

什么是风水学?深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师,六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成,既属于货真价实的风水学集大成,更属于属于利用科学的理论与方法展示风水的神奇的难得的宝典。

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