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乌海算命最灵验的地方 大理的民族风俗

有一种幸福叫做带着父母去旅行

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海门和高邮比经济条件哪个更好大理的民族风俗了解日本音乐的进来

海门好我就是海门人

[编辑本段]区域概况

青海 西藏地区民族风情写生见闻

江苏省海门市地处黄海之滨,位于长江和沿海两大开放带的交汇点上,东临黄海,南依长江,是中国黄金水道与黄金海岸“T”字型的结合点。与国际大都市上海隔江相望,西靠港口城市南通,北倚广袤的江海平原,素有“江海门户”之称。全市总面积1001平方公里,总人口103万。境内气候宜人,环境优美,物产丰富,交通发达,经济繁荣。

海门市辖21个镇、1个乡:海门镇、三星镇、天补镇、三和镇、德胜镇、三厂镇、常乐镇、麒麟镇、悦来镇、万年镇、三阳镇、四甲镇、货隆镇、余东镇、正余镇、包场镇、刘浩镇、东灶港镇、临江镇、王浩镇、树勋镇、海永乡。

海门区位优越,交通便捷。从海门出发去上海虹桥、浦东国际机场只需2-2.5小时,乘飞机可达世界各地。海门是苏北离国际大都市--上海最近的地方;去南通机场只需三十分钟,可达国内主要城市;货物运输通过南通国际集装箱码头可发往亚洲各大港口和西欧等地。

海门潜在交通优势十分突出。一是长江口越江通道工程,即浦东到崇明的越江隧道和崇明到海门的越江大桥--崇海大桥。目前大桥的立项设计正在紧锣密鼓地进行。届时长江入海口将形成一条南北贯通的大通道,海门到浦东只需一个半小时。海门将成为苏北地区与浦东经济接轨的桥头堡,成为连接大江南北的重要交通枢纽。二是苏通大桥工程,即南通和苏州之间兴建长江公路大桥,该桥处于该市市区西侧,其建成后将进一步缩短海门与苏南的距离。三是宁启铁路工程,即南京至启东铁路。四是宁通高速公路东延工程。该工程横穿该市全境,已正式通车

海门市是国务院最早批准的对外开放县(市)之一,处于环上海浦东经济辐射圈内,经济与社会各项事业发展迅速,目前已形成新材料、医药化工、轻纺服装、建筑业等支柱产业,建成了全国最大的、被国务院经济发展中心列为“中华之最”的绣品专业市场--江苏叠石桥绣品城。2002年全市实现国内生产总值 149.5亿元;工农业总产值359.1亿元;财政收入8.79亿元,基本竞争力列全国县级市第43位。

近年来,海门市先后被评为“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、“中国农村经济综合实力百强县”、“中国明星县”、“全国科技先进市”等多项国家级殊荣,被誉为“金三角上小浦东”。

[编辑本段]建置沿革

公元前,长江大量泥沙沉积于长江口,形成大小不等的沙洲,大约经过800多个春秋,至唐末,出现东洲和布洲两大沙洲及成群小沙洲,沙洲渐次连片。至五代后周显德五年(958)建县,县治设于东洲镇,名海门县。由于长江主泓道北移,至明朝中,境内大片土地坍没,坍至吕四、余东、四甲一线,县治迁于徐涧(今南通县兴仁镇)。并废县归并通州建静海乡。清初,江流主泓南倾,长江北岸开始涨积,涨出40多个新沙,绵亘百余里。乾隆三十三年(1768),建江苏省直隶厅,设治于茅家镇,民国元年(1912)复称海门县,1949年,新中国成立后,海门人民护坡治坍,根除了坍害。海门县隶属苏北政区南通区(1953年为江苏省南通区,1955年4月改为江苏省南通专区,1971年4月,改为江苏省南通地区)。1983年实行市管县,南通地区撤销,海门县隶于江苏省南通市。

1994年6月撤县设市,成立海门市,隶于江苏省南通市,市人民政府驻海门镇。

2000年,海门市辖18个镇、4个乡。根据第五次人口普查数据:全市总人口942952人,其中:海门镇 139713三星镇 37315天补镇 32333三和镇 31061德胜镇 45881三厂镇 82318常乐镇 46863麒麟镇 30707悦来镇 50528万年镇 27899三阳镇 29429四甲镇 51980货隆镇 29774余东镇 28309正余镇 33732包场镇 51150刘浩镇 48571东灶港镇 31821海永乡 4813临江乡 28481王浩乡 23831树勋乡 30336海门市经济技术开发区虚拟镇 17285江心沙农场虚拟乡 5904海门棉花原种场虚拟乡 2483海门港虚拟乡 435 xzqh.org

2003年行政区划一览辖21个镇、1个乡。(根据江苏省2003年底村及村以上代码整理)

海门镇辖:14个社区居委会(通源路、青海路、拥军路、狮山路、育才路、人民西路、解放西路、解放中路、向民路、大同新村、海兴路、海南、城北、海西);13个村委会(双桥、占仁、城兴、张北、振邦、张南、高店、五港、秀山、日新、沙东、中海、民生)。

三星镇辖:2个居委会(富民东街、富民西街);8个村委会(汇南、益民、永富、太阳、镇南、召良、叠石、林西)。

天补镇辖:1个居委会(镇兴路);9个村委会(宝兴、广丰、大石、建安、彦英、光荣、陶港、补南、高桥)。

三和镇辖:1个居委会(和谊街);10个村委会(三圩、岸角、培新、双高、大兴、三和、兄弟、三南、三江、新远)。

德胜镇辖:2个居委会(德兴街、镇南路);12个村委会(文俊、平山、金锁、瑞南、瑞祥、瑞北、李彬、新凤、银才、德新、贤高、汇通)。

三厂镇辖:5个社区居委会(新东街、中心街、工房街、果园新村、青龙街、大兴街);17个村委会(厂西、镇西、龙江、青龙港、厂南、孝威、耀忠、大洪、孝汉、兴虹、丁陆、汤西、新丰、鹤丰、刘洪、为民、丰顺)。

常乐镇辖:2个居委会(状元街、长兴路);14个村委会(培育、颐生、玉竹、常中、培才、匡北、常来、常胜、八烈、振复、如意、文明、为群、中南)。

麒麟镇辖:1个居委会(麟北街);9个村委会(麒新、广南、麒北、庵宝、双河、双乐、锦程、长春、长德)。

悦来镇辖:2个居委会(悦来镇、三条桥街);17个村委会(万忠、悦合、信民、悦南、袁李、悦来、习正、三其、凤阳、松林、云彩、保卫、匡南、安庄、启文、忠义、锡祥)。

万年镇辖:1个居委会(盛昌中路);9个村委会(耀昌、仲文、廷奎、长征、射阳、镇兴、万盛、中圩、裴雷)。

三阳镇辖:1个居委会(开泰街);9个村委会(友爱、保民、永平、鲜行、福山、汉兴、同善、普新、阳东)。

四甲镇辖:3个居委会(新艺路、二桥路、健康路);14个村委会(东南、八索、四甲、合兴、靶场、范南、胜宏、廷俊、丕岩、陈丕、四扬、余合、二桥、头桥)。

货隆镇辖:1个居委会(新复);8个村委会(海山、金跃、有余、联同、新街、联义、闸南、货隆)。

余东镇辖:1个居委会(启凤街);8个村委会(长圩、宛平、庄烈、余南、戴青山、木桩港、殷忠、新宇)。

正余镇辖:1个居委会(人民路);9个村委会(新和、新桥、青正、双烈、正基、邢柏、安渡、瑞丰、正南)。

包场镇辖:1个居委会(包新街);12个村委会(河南、包场、新南、长桥、模范、幸福、河塘、浜北、联合、镇东、宏升、致中)。

刘浩镇辖:2个居委会(六甲街、海欣路);16个村委会(头甲、天西、六东、六甲、新群、城河、浩西、浩中、福良、池鹏、周成、永康、凤飞、林英、轧西、锦明)。

东灶港镇辖:2个居委会(三门闸街、渔港路);10个村委会(红中、灵树、友谊、港新、闸桥、闸中、光耀、前哨、鲜海、大东);3个渔业村村委会(临海、港闸、东灶)。

临江镇辖:1个居委会(灵甸街);10个村委会(坚平、介云、江校、稻香、灵江、立周、元菊、希圣、普明、阳应)。

王浩镇辖:1个居委会(浩盛街);8个村委会(新岸、五总、古坝、昌盛、桥闸、河岸、三合、王灶河)。

树勋镇辖:1个居委会(勋兴路);9个村委会(和平、八一、旭宏、凤凰、新北、新河、新富、启勇、富民)。

海永乡辖:1个居委会(通江街);2个村委会(王陈、沿江)。

海门市经济技术开发区辖:3个居委会(海东、源东、滨顺街);3个村委会(利北、富三、建南)。

2004年底行政区划一览:辖21个镇、1个乡。(xzqh.org根据《江苏省统计年鉴·电子版》整理)

海门镇面积61.00平方千米,人口147784人。三星镇面积30.69平方千米,人口 35459人。

天补镇面积31.73平方千米,人口 29101人。三和镇面积36.38平方千米,人口 35663人。

德胜镇面积54.62平方千米,人口 47744人。三厂镇面积63.29平方千米,人口 82964人。

常乐镇面积60.01平方千米,人口 51430人。麒麟镇面积38.09平方千米,人口 31509人。

悦来镇面积54.26平方千米,人口 55743人。万年镇面积28.00平方千米,人口 30729人。

三阳镇面积45.00平方千米,人口 32545人。四甲镇面积59.90平方千米,人口 61285人。

货隆镇面积37.05平方千米,人口 33184人。余东镇面积30.00平方千米,人口 31921人。

正余镇面积35.80平方千米,人口 36961人。包场镇面积43.58平方千米,人口 55481人。

刘浩镇面积54.30平方千米,人口 62098人。东灶港镇面积38.80平方千米,人口 35284人。

临江镇面积41.66平方千米,人口 32643人。王浩镇面积20.28平方千米,人口 29406人。

海永乡面积 3.68平方千米,人口 4926人。树勋镇面积37.91平方千米,人口 36368人。

[编辑本段]文化传统

海门设县初期,居民多以煮盐为业,经济文化不发达。明代起文化开始兴盛,民间的祭神乐活动已成习俗,戏曲活动也开始出现,文风渐兴。由于土地涨坍不定,文化也随之兴衰。清代中叶以后,海门文化受江南吴文化的影响而迅速发展,呈现出繁荣景象。明清两代,海门曾涌现出崔桐、周家禄等文史学家,程源、张光鉴、李潜昭、丁有煜、李芳梅等近10位书画家,尤以有“外八怪”之称有丁有煜为代表。近代涌现出实业家、教育家张謇,琵琶演奏家沈肇洲等。至当代,海门更是人文荟萃,涌现出书画家王个簃,文学评论家陈辽、林非、翻译家、文学家卞之琳,中国古典文学研家陆侃如,音乐家龙飞等。海门民间文化传统底蕴深厚,从江南传入的吴歌逐步演变为具有海门地方特色的海门山歌,并于建国后发展为新兴的地方剧种――海门山歌。通东民歌在海门北部十分盛行,民间舞蹈丰富多彩,如跳财神、跑五方、跳判等。清末,诞生了海门第一个京剧戏班――张洪福班,评弹演唱遍于城乡。以沈肇洲为代表继承和发展了瀛洲琵琶流派,并于1920年灌制了中国音乐史上第一张琵琶曲唱片。建国后,海门曾建过越剧团、评弹团、京剧团、杂技团,产生过广泛影响。

[编辑本段]位置面积

海门市位于江苏省东南部,南靠长江,东邻启东市,东北濒临黄海,有海岸线11.73公里,西和北部与通州市接壤。市境位于北纬31°46′—32°09′,东经121°04′—121°32′。全市土地总面积1001.24平方公里。市境内地势平坦,沟河纵横成网络状,与长江相通,地表平均海拔4.96米,(以废黄河为基准)。地势呈西北略高,东南偏低,西部最高处海拔5.2米,东部最低处海拔2.5米,南部横截面呈弧形,两头低,中间高。全市耕地面积847426亩,占总面积的49.2%。

[编辑本段]区域人口

2001年4月区划调整前,全市设有18镇,4乡,1场,3个街道办事处,52个居民委员会,726个村民委员会。调整后,王浩、树勋、临江撤乡建镇。年末,全市共有21镇,1乡,1场。3个街道办事处,52个居民委员会,239个村民委员会。全市总人口103.13万人,人口密度每平方公里897.71人。当年人口出生率6.9%,自然增长率0.7%。

[编辑本段]自然资源

海门属北亚热带季风气候区,四季分明,雨水充沛,光照较足,土地肥沃,水、气、肥比较协调,有利于多种杂粮旱谷和棉花、油料、薄荷、黄麻、药材等作物生长。市境盛产元麦、玉米、水稻、蚕豆、大豆等粮食作物,经济作物以棉花为主,其次还有油菜、黄麻、薄荷、留兰香、小辣椒、药材、水果、花卉等。全市林牧副渔全面发展,畜牧业有猪、羊、鸡、鸭、兔、蜂、牛、马、驴等产品以及水貂、鸽、鹌鹑、花鸟等特种饲养产品。海门频江临海,丰富的长江水和黄海水资源为发展水产业提供了优越的自然条件。内河产鱼、河蟹、镘鲡、黄鳝、鳖、龟、牛蛙及河蚌育珠,近海产对虾、梭子蟹、锯缘青蟹、文蛤、牡蛎、扇贝、养殖海带、条斑紫菜等。另外还有蚕茧、食用菌、蔬菜和瓜果等。矿产资源有磁铁矿、大理石和矿泉水。其中磁铁矿石储量2565万吨,另有海盐。

[编辑本段]气候概况

气温:2001年全市平均气温15.9℃,比常年偏高能0.7℃,。其中1月、2月、3月、5月、10月显著偏高,4月、7月偏高;8月偏低,其余月份为正常。2001年,极端最高气温是7月22日36.70℃,极端最低气温是1月15日-5.5℃。

降水:2001年,全市降水量1348.0毫米,比常年显著偏多。其中1月、4月异常多,6月22日-24日受飞燕(2号台风)和梅雨锋影响本市普降特大暴雨,降水量262-347毫米,以悦来为最大,全市出现暴雨5次。8月降水量显著偏多,其余月份正常或偏少,其中3月、5月、9月显著偏少。

日照:2001年全市日照总时数2121.5小时,与常年相仿,其中3月231小时,比常年平均值多75.4小时,为异常多;其次为5月偏多13小时,7月偏多33.5小时,11月偏多20.3小时。其余月份为正常或偏少,其中2月、12月显著偏少,比常年平均值少33.8和54.9小时。

[编辑本段]地方文化

庙会

清代至民国初年,境内一些集镇及庙宇,一年中要有数次庙会,俗称"出会",也叫迎神赛会。庙会的日期按规定,农历二月十九"观音菩萨',出会,五月十三"关帝菩萨',出会,十月初一或十五"城隆菩萨',出会,还有"猛将会"、"娘娘会"等。县境北部地区一些集镇一两年就要有一次庙会,如都天会、元帅会、观音会等,其中都天会的规模为最大。庙会非常隆重,先将寺庙里供奉的菩萨用轿子抬出,前后有各式仪仗队迎送。有撑花伞的、捕盾牌的、提灯笼的,还有踩高挠、跳师子舞的,前呼后拥,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。菩萨"出巡',途中,有些人摆香案跪拜,围观者人山人海。许多善男信女,穿红戴绿,欢天喜地,热闹非凡。此种庙会,40年代以后逐渐减少,与50年代基本停止。

情歌

采桑、采木香、采红菱、采青梅、花望梦、哭望郎、四季歌、绣郎衣、五更调、梳妆台、郎想想、挑水歌、思曲山歌、日落西山、结出私情、约郎山歌、西湖栏杆、情郎山歌、新打水车、绣花肚兜、弯弯络络一条河、远望江南一颗桑、红嘴绿鹦鹉等。

十字歌

十张台子、十个苦恼、十只香袋、十双拖鞋、十房媳妇、十个姑娘、十把扇子、十约情郎、十姐见郎、十双绣花鞋、十个铜细、十条手巾、十里亭劝郎、十稀才、十娘子、十个月、十告郎、十二月花名、十二杯酒、十二月长工歌、三十六条虫,等。

海门山歌

清代中叶后,江南移民把吴歌传入,经海门劳动人民世代口头传唱,不断润饰创造,清末明初发展成为广泛流传于境内的海门山歌。山歌分两类,一类是即兴山歌,大多在田间劳动或劳动之余,随口编成,歌词有四句、六句、八句等。另一类是叙事山歌,歌词有十多句、几十句、乃至几百句不等。民国24年(1935),管剑阁、丁仲皋搜集的海门山歌整理成《江口情歌》,在上海大趱大学校刊上发表,随即辑成专集。次年,管剑阁所搜集的长篇叙事山歌《红娘子发表于武汉《天地人》杂志。1954年,海门山歌搬上舞台。50-60年代,有山歌剧本发表于全国性戏剧刊物上。80年代,许多山歌和研究山歌的论文在省级以上刊物发表。1984年,海门山歌研究会成立。1985年8月,县举办首届海门山歌会唱,50多名歌手演唱山歌40多首,《光明日报》、《新华日报》等先后对此作了报道。1986年7月,宋卫香演唱海门山歌《小阿姐看中摇船郎》,随南通民间艺术团赴京演出。1987年,《海门山歌选》由中国民间文艺出版社出版,收录海门山歌250余首。1995年,海门山歌《青龙角》赴京演出。流传较广的部分山歌目录长篇叙事山歌,摇船郎、拔蒜苗、贩桃郎、接小姨、张二娘、秧歌、九姑娘、麦花姐、绣落衣、绣汗巾、庵堂相会、爱情十里亭等。

通东号子

通东地区人民在劳动中随着;劳动节奏自编自唱形成口头音乐。凡集体性的劳作,如车水、打麦、挑泥、拔花秸、打夯、扛棒、木工、拉船、采耥等,都有与之配合的号子。

通东号子一般为一唱一和的对歌号子,还有一些较长叙事号子;每段有十多句乃至数十句,如莳秧和利市歌。

通东号子调式多样,曲式多样,有的抒情优美,节奏自由,如车水号子;有的雄浑开阔,高亢有力,如挑泥号子;有的起伏和缓,节奉规整,如拉船号子;有的节奉规整和自由相间,如挑粪号子等。

建国后,有专人对通东号子进行挖掘整理。1979年5月,《海门民歌选》中收录各类通东号子21首,其中拉船号子、拔锚号子和挑粪号子被选编进《中国民间歌曲集成、江苏卷》。1984年,号子独唱《新嫂嫂领了独生证》在上海电视台播放。

诗文

县内古时有诗文散见于旧地方志,著作流传后世的有明代崔机桐著《东洲文集》,清代周家禄著《寿恺堂集》,清代画家丁有煜著有《双薇园集》、《双薇园续集》、《与秋集》等,但都毁于乾隆年间的文字狱中,幸存的很少。

民国时期,较有影响的有影评家王尘无的散文集《浮世杂拾》,龚庭槐的爱国诗集《粟寰》、《荒原》、《沪上集》等。50―60年代,县内歌剧创作十分兴盛,较有影响的有《淘米记》、《采桃》、《把关》、《银花姑娘》等。1976年,《人民文学》发表许乃平的儿童文学《金色的翅膀》,《人民日报》发表成汉飚的散文《红旗如火映征途》。80年代全县在省级以上报刊发表的文学作品有67篇,其中28篇获全国、省级奖励。

舞蹈

海门民间舞蹈起源于祭神活动。明代逢年过节就有祭神娱乐的习俗。清代中叶起,随着宗教仪式和庙会活动的兴盛,海门民间舞蹈不断发展,有跳财神、跑五方、调狮子、舞龙灯、荡湖船、蚌壳精、踏高跷、挑花担、打莲湘、腰鼓舞、马灯舞、秋千台、红扇舞、等数十种,其中大部分舞蹈是在宗教仪式中出现的,如道教仪式"放施食"中的"跑五方"等;有的是从宗教仪式中分解出来后在民间流行的,如"跳财神";有的是从外地流入的,如打莲湘、腰鼓舞等。1949年前,部分民间舞蹈失传。50年代,县派专人负责民间舞蹈的发掘和整理,龙灯舞、狮子舞、送菜头、挑花担、打莲湘、腰鼓舞等先后搬上舞台。县举办的文艺会演,每次都有一定数量的民间舞蹈。1983年,县文艺部门对民间舞蹈进行普查。经过整理的民间舞蹈"跳财神",被收入《中国民间舞蹈集成、江苏卷》。

1949年前,部分民间舞蹈失传。50年代,县派专人负责民间舞蹈的发掘和整理,龙灯舞、狮子舞、送菜头、挑花担、打莲湘、腰鼓舞等先后搬上舞台。县举办的文艺会演,每次都有一定数量的民间舞蹈。1983年,县文艺部门对民间舞蹈进行普查。经过整理的民间舞蹈"跳财神",被收入《中国民间舞蹈集成、江苏卷》。

书法

明代有大书法家张成、崔桐师徒俩。南通博物苑存有其书法长卷一卷,是其代表作。书法家崔思唯、盛鼎、李潜昭等的作品,也闻名国内外。

清代书法家成宏龄有"草圣"之称。李方梅闻名县内外,县文物管委会存其楷书作品真迹。清时还有书法家许士观、李如林、李来翰、李联绣、李樘、张謇等。

民国时期,书法家黄祖谦精隶书,陈家干师宗颜碑,兼学汉魏,自成一体,蜚声大江南北;其弟陈家六临仿兄体;其女陈淑贞为县籍书法家名人中唯一女姓。姚应春书法体学赵孟,县内有"无姚不厅"之说。沙玉照驰名县内外,苏州玄妙观题匾出自他手。陈拔书法曾受梁启超推崇。

现代艺术家王个,爱好书法,用石鼓笔法入行草,尤精金文、石鼓,富有浓厚的金石气息。

1984年,县文学艺术界联合会成立书法协会,有会员22人。1990年,发展到55人。

绘画

明代画家程源、张光鉴。清代有画家丁有煜,擅水墨花卉,尤擅鸟竹。

摄影

1984年12月,县摄影协会成立有会员21人。1989年5月,李翔摄影作品《采文哈》参加南通市摄影展。1990年他的摄影作品《乡场》,参加"生活之美"全国竞赛,获优秀奖,9月,北京《健康咨询》杂志发表李翔摄影作品《馋》。是年,县摄影协会有会员24人。

民间故事

县境东北部紧靠黄海,当地居民常为接触,故常借自然天象、海神龙王一类虚幻缥缈、形象生动的故事,反映他们对世界的认识和对美的向往,如木桩港的传说等。南部、西部"沙地",交通方便,人口稠密,产生了不少反映人们生活、劳动和体现"沙地"民风民俗的趣味故事,其中"憨婿"的故事,在当地妇孺皆知。"曹秀珍"和"杨圣岩"两个机智人物的故事,分别流传于北部和南部地区,"曹秀珍"源于通东地区流传的"曹瘦脸儿";"杨圣岩"由崇明传入海门。还有关于地名的传说和民俗典故,记载着海门的历史变迁和风土人情。

[编辑本段]礼仪习俗

联姻

旧式婚姻都是“父母之命,媒灼之言”的包办婚姻。在封建礼教的束缚下,青年男女根本没有婚姻自由,更不可能自由恋爱。男女联姻,先要有媒人说媒,男女双方要门当户对。境内南部地区,男女经人说合,双方父母有意,就先“并八字”、“相亲”、“访人家”,然后“定亲”。北部地区则先由父母托媒人或媒人主动做媒为双方说亲,双方父母认为“门当户对”以后,由男方拣好日子请媒人带生月钱包,去对方索取女方出生年月日,即生辰八字帖,称通草帖。媒人将此草帖压在灶台的香炉脚下,如在3日内发生打碗坏盏,即推托不合,将八字帖退给女方。男方认可,则请算命先生“排八字”,进行合婚;如八字不合,请媒人将女方的庚帖退还,生月钱不退。

正由于包办婚姻,有些孩子在娘胎里就由父母听从媒灼作主和人家定亲;有些男孩只十四五岁,父母就为他联姻聚妻。

旧社会寡妇不准改嫁,同姓不准结婚。还有早婚、重婚、纳妾、遗弃、抢亲、拔亲、带童养媳等许多不合理现象,妇女备受欺凌,不少男子终身光棍

聘约

1、白族丧葬习俗

白族在元代以前全民信仰佛教密宗,受此影响白族地区盛行火葬。元代以后,因受内地汉族和汉文化的影响而逐渐改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

(1)装棺守灵:老人寿终,一般将丧事作喜事办。选好吉日,念经超度,亲友前来奠祭后,才能出殡安葬。在家停放期间,儿女要昼夜守灵。在超度期间,要办酒肉,请前来奠祭的亲友吃饭。

(2)出棺送葬:出殡时,街坊邻友自带抬具帮助抬棺。为死者念经引路,孝男拄拐哭丧棒走在棺前,孝女走在棺后。棺材抬至绕棺处,摆在高凳上,由念经先生举行绕棺仪式。念完《绕棺经》,称为“搭桥过路”,遇到过桥时,孝男跪在桥上,棺从身上抬过,称为“背棺”。

2、南涧鸳鸯桥

鸳鸯桥位于南涧县城南二十余公里的新街,地处哀牢山和无量山之间,把边江的上游。老桥于一九四一年建成,是一土林结构的空心房屋式廓桥。桥长近17米,桥面由木板横铺而成,两侧设有14米长的木板櫈,可供上百人纳凉闲坐。桥下流水,桥上留人。

有趣的是当地彝、苗、汉等各族青年男女,以桥为媒。每到新街天(鸡兔日),附近宝华、无量、拥翠等乡村从数十里路汇集而来的人们,集于桥头和桥上,十分热闹,两条长凳更是座无虚席。

有专营算命、合婚的“八字”先生,有郎中卖药治病,而更多的则是来自远远近近谈情说爱的少男少女。相约而来的、慕名而来的青年男女们,不分贵贱,不管是否门当户对,也不论是何种民族,只要互相中意,互相喜欢就行。

求婚的人,一般是经人引线,约定时间来桥上见面。相遇认识后,如果男女之间互相中意,就彼此报出生辰属相,到算命先生那里合婚,“八字”无相克相冲,才能保持恋爱关系,然后测定结婚吉日。

也有的少男少女则是慕名而来,坐在桥凳上等待,发现年龄相当、品貌相近的对象时,主动问话,互相问候过后,则互报年龄、属相、住址及家庭情况等等。“一回生,二回熟”。经过几个新街天,相约见面几回后多数即可结为伉俪。

来自哀牢山深入的彝族小伙、阿妹则喜欢用对歌的方式求爱。一个小伙子看上一个姑娘时唱道

:“郎隔山来妹隔和河,隔山隔水遇不着,高明师傅那一个,搭下金桥相会合。大河涨水沙缠沙,一对鸳鸯一对虾;鸳鸯成双水中戏,讨得阿妹会当家”。

姑娘则会爽快的答道:“隔山隔河不隔路,郎唱小调妹来和;好花开在深山箐,哥是蜜蜂彩花来。”一问一答,彼此起伏,歌声如桥下的涓涓流水,情意深长。

鸳鸯桥是大理至思茅地区的一条南方古双驿道上的咽喉,老桥于八十年代被水冲毁。如今的新桥在原址为钢筋水水泥造,其长、宽、高度及桥上建筑与老桥相似,保存了地方建筑特色,同时也保持了不可多得的风土民俗。桥头“鸳鸯桥”三个大字至今仍十分醒目。

3、大理白族婚俗

大理白族和我国其他兄弟民族一样,经历了由群婚、对偶婚、个体婚阶段。现在行族外婚,一夫一妻制为基本家庭组织形式。家中兄弟成婚后即行分家,父母一般多从幼子居住。入赘女婿有对家产的继承权,妇女在家庭中有较高地位。

大理地区白族青年男女,婚前比较自由,婚事大多由自己作主。找对象一般通过“对歌”认识结为知己,然后再经过说亲、订婚、迎新、结为夫妇几个阶段。说亲由男女父母央及媒人去女方家提亲。

女方父亲同意后订婚,订婚时男方要择吉日送酒、公鸡和聘礼到女方家,聘礼必带“六字”。茶三斤六两或六斤六两,酒六斤或六瓶,糖果六斤六两等,意在“有福有禄”。女方家以“三道茶”相待表示同意,又称“提亲鸡酒礼”。

结婚时一般要举办三天,仪式非常隆重。结婚这一天称为“正喜日”。婚前头天叫“踩栅”,这天男方要把嫁妆抬至女方家,晚上在男方家要吹唢呐,演唱“吹吹腔”和“大本曲”一直到天亮表示庆祝。

正喜日“男方要在亲友陪同下到女方家迎亲”,新娘要哭别父母兄妹。出门时吹鼓手们要奏吹吹腔《接新娘调,唢呐声不时与新娘哭声交织在一起。一路上吹打声、逗趣声不断,同伴们边走边向新娘撒米花,还不时掐新娘表示“祝福”。

迎亲到家门时,需由新郎同辈兄弟将新娘背和新房,在这一点上还留有早年“抢婚”习俗。

新房内都烧有火堆。新娘入房时家人要在火中烧辣子面,使新娘大咳,在新娘酒菜中加放花椒粉使新娘难以下咽以表示“亲热”和“富贵”,白语中“辣,麻”与“亲、富”同音。

新娘新郎要拜天地,拜父母及舅父,用白族八大碗大宴宾客。晚上有认亲仪式,长辈要给新娘见面钱,同辈则闹新房。闹新房时新娘要拿出从娘家带来的炖梅、雕梅、水果、蜜饯等食物恭敬地给同辈品尝,也叫“摇果酒”。大伙边吃边闹一直到深夜。

第三天新娘要下厨房做鱼类孝敬公婆。婚后三至八日回门,女方家接女婿和女儿回家吃饭。七天后要到本村的本主庙祭本主,求本主保护全家平安,早生贵子。

4、大理白族打老友

打:意思是结交;老:意思是终生,是从小到老;友:意思是同性别同年龄的可靠的好朋友。打老友,即结交终生亲密往来的同性别同年龄的好朋友。这是大理白族生活中常见的一种风俗习惯。

大理白族民众中的打老友,一般出于三种情况。一是青少年自己通过一定时间在生活、学习、劳作中的彼此交往和了解,互相问喜欢,情投意合,一致决定用打老友这种形式把友谊长期固定下来。

二是青少年双方盼父母一代本身就是相处得很好的朋友,甚至他们本身就已经有老友关系,他们想通自己的子女打老友,从而把老一代之问的友情在下一代中继续保持和发展下去。

三是青少年父母中的一方,在生活中发现其他人家中相应的青少年在人品、学识、健康状况等各方面,值得自己的子女学习和交往,于是通过第三者在中间做工作而结成老友。

由于打老友将是影响子女终生生活的一件大事,因此,父母一代对子女的打老友活动是极为慎重的。

他们不仅要相互考察对方子女的人品、学识、健康状况等各方面的表现是否值得结交。同时还要考察对方家庭情况,如对方家庭是否忠厚、善良、勤劳、和睦、健康等,情况不明是不会轻意应允的。

青少年双方一当确定打老友关系后,双方家庭即称为干亲家。为了表示其关系的亲密,双方父母在互相称呼时一般都将“干”字略去。在刚开始确定打老友关系的三年之内.双方家庭每年必须至少互访一次。接待干亲家的第一次来访,场面甚为隆重。

在举行丰盛的酒宴招待时,还得邀请本家的亲戚和邻居作陪,作为打老友的青少年双方,得当众向双方的父母跪拜、改口诈对方的父母为亲爹亲蚂。

对其他亲友的称呼,则与老友所称相同。双方父母在扶起打老友的双方后,要对孩子讲一些勉励的吉利话,要给孩子适当的礼物。礼物可以是书本,可以是文具,可以是衣物,也可以是红包等等。双方父母还得请求在场的各位亲友和邻居今后对两个孩子多多关照。

这样,打老友关系就在双方家庭的亲友和邻居间公开化,合法化了。此后,不仅是打老友的青少年双方将经常亲密交往,双方家庭也将建立起亲密的关系,无论谁家有什么大事小事,都要及时通报并竭诚帮忙。

双方家庭的关系就真所谓不是亲戚而胜似亲戚了。大理白族通过打老友这种活动,

不少青少年和他们的家庭,得以卓有成效地扩大了其人际交往的圈子,对青少年的健康成长和他们家庭在社会上的立足都不无好处。

5、宾川白族飘梁竖柱

宾川白族居家建盖房屋中的竖柱,堪称不是节日的“节日”。宾川白族盖新房竖柱,一般是在四平墙砌起之时择日进行(但若全用石头砌墙,也有先竖柱的。(竖柱,即竖立房屋的木质框架部份)。

竖柱首先要选好“黄道吉日”。竖柱开始时,在为首的木匠师傅的指挥下,先将已做好的框架立起,然后几个青壮年攀土木架,挥动榔头,将一根根横粱准确利落地打进榫口。

据说,榫口穿接的顺利与否,取决于新房主人的大方程度。开朗、大方之家就顺当、利落;否则就别扭,争嘴(即榫头穿接部分大小不合适),甚至会出差错。

屋架竖稳,就开始贴对联。对联有很多,每根柱子上都要贴,有预示前景的,有赞颂时代的,也有暗喻创业艰难,感谢亲友的。如“取材尽汉柏秦松,得地皆吴山楚水”。房前风光琦丽看四时美景梅花翠柳,屋后鸟声婉转听几许歌唱春满华堂”。

又如“辛勤劳动创大业,艰苦奋斗起宏图”。再如“画栋连云燕子重来应有异,笙歌遍地春光长驻不须归”等等。这些对联,内容广泛,内涵丰富,颇能展示主人的喜悦心情,往往能赢得亲友的赞叹。

正午时分,是竖柱仪式的高潮内容——飘粱。

首先,在正方中央安放一张八仙桌,请长辈围桌而坐(按;白族对长辈非常尊重,每逢村中办事请客,都要把村中的长者请来就坐),由新房主人一轮一轮地给长辈敬酒、烟、糖。

酒要敬六巡,烟要敬六支,糖要抓六把[取六六(禄禄)有福,福六

(禄)大顺之意]。然后在一位师傅的指挥之下,一根粗大的,系有红绫、燃着爆竹的横粱,由两个壮年男子在屋架上用绳子牵引而缓缓升起,师傅用手指挥,口中念着四言八句;“一根大粱鞭飘起,全家欢乐全家喜。

今日飘粱建华堂,福寿双全财粮宽。自从今朝飘梁后,子孙后代永安康”。顷刻间,爆竹骤响,鼓乐齐鸣,鞭炮声,唢呐声,锣鼓声,榔头敲打声,组成一曲震耳的交响乐。

大粱就位,就开始“丢包子”。由师傅把一甑

(有的用筐装)有大有小的包子吊上大粱,先丢大的给主人,边丢边念:“大粱上面一朵花,元宝丢向主人家,接得住荣华富贵,接不住富贵荣华”。丢完大的后,再由东面开始,向四面八方丢小的。

手里丢着,口中念着:“一撤金银满斗.二撒五谷满仓,三撒多福多寿,四撒儿孙满堂。东南西北都撒遍.从此定下万年桩”-这些四言八句,不一定有固定格式和文字,大多是凭经验和才思即兴出口。

念的很有韵律,跟唱的同样好听,等候在四方八面的男女老幼都雀跃着抢包子,那些包子里面,有大枣、蜜饯的,也有包瓜子、硬币的,还有包辣椒的等等,不一而足。

最有趣的是,在房粱上撤包子的同时还丢撒钱币、瓜子、彩屑,淋温开水,所以往往这个仪式下来,不少人弄得满头满脸都是水。如遇上搞恶作剧

(开玩笑)的,会把水专门对着几个人淋下来,那可就使人几乎成为落汤鸡了。

但即使这样,也不会有人生气发火。此时,粱上缨穗飘飘,红幅漫卷。地上人头攒动,盛装簇艘。耳边是欢声笑语,眼前如蜂飞蝶舞,简直就是一片欢乐的海洋。

这时,早就等候在村边路旁的亲友,也陆续挑了米糕、端了礼品、红绫,燃放着鞭炮前来祝贺。按宾川白族的规矩,竖柱这天不兴请客,自觉自愿地前来祝贺的人越多,说明主人的缘份越好。

主人便恭敬地向客人致谢、敬烟、倒茶,设宴招待。

筵席上的每一碗菜里,都放了很辣的辣椒。(白族话“辣”——“亲”同音),每桌由一位贤淑大方的女青年负责敬酒,代表主人的盛情,款款地劝,频频地斟,让你欲罢不能。

参考资料:大理白族自治州人民政府——名风名俗

杰尼斯事务所

(Johnny's事务所,港译尊尼事务所)於1975年成立,为日本一所著名艺人经纪公司。社长是Johnny喜多川(真名:喜多川扩)。事务所在多年来以男艺人及男性偶像团体为主,旗下艺人及团体如70年代的近藤真彦和田原俊彦、80年代的「少年队」,「光GENJI」和「男斗呼组」、直至今日的「SMAP」,「TOKIO」,「V6」,「KinKi Kids」等等,经由事务所一手栽培,均能红极一时。由於旗下团体号召力强,所以杰尼斯事务所在日本艺能界具有一定的影响力。

旗下主要艺人及团体:

已出道组合/艺人

1、个人艺人:

近藤真彦

冈本健一:前男斗呼组成员

内海光司:前光GENJI成员

赤坂晃:前光GENJI成员

佐藤敦启:前光GENJI成员

小林宏一

国分博

佐野瑞树

长谷川纯

风间俊介

生田斗真

东新良和

武内幸太朗

ジミーMackey

2、团体组合:

1)少年队:

东山纪之

植莘克秀

锦织一清

2)SMAP:

中居正广

木村拓哉

稻垣吾郎

草彅刚

香取慎吾

3)TOKIO(东京小子)

城岛茂

山口达也

国分太一

松冈昌宏

长濑智也

4、V6

坂本昌行

长野博

井之原快彦

森田刚

三宅健

冈田准一

4)KinKi Kids(近畿小子)

堂本光一

堂本刚

5)ARASHI(岚)

大野智

樱井翔

相叶雅纪

二宫和也

松本润

6)Tackey& Tsubasa(泷与翼)

泷泽秀明

今井翼

7)NEWS

山下智久

小山庆一郎

锦户亮

内博贵

增田贵久

加藤成亮

草野博纪

手越佑也

8)关西杰尼斯8(関8)

村上信五

横山裕

涩谷昴

锦户亮

内博贵

安田章大

丸山隆平

大仓忠义

3、Johnny's Jr

1)Musical Academy(MA)

秋山纯

町田慎吾

米花刚史

屋良朝幸

2)KAT-TUN

龟梨和也

赤西仁

田口淳之介

田中圣

上田龙也

中丸雄一

3)Ya-Ya-yah

星野正树(已退)

赤间直哉(已退)

八乙女光

山下翔央

薮宏太

鮎川太阳

4)J.J.Express

中岛裕翔

伊野尾慧

有冈大贵

浅香航大

松本光平

4)Kis-Mi-Ft

饭田恭平

北山宏光

横尾渉

藤ヶ谷太辅

5)Question?

米村大滋郎

淀川由浩

藤家和依

野田优也

6)A.B.C.

河合郁人

戸冢祥太

五関晃一

冢田僚一

7)A.B.C.Jr.

二阶堂高嗣

玉森裕太

千贺健永

宫田俊哉

江田刚

8)FIVE

上里亮太

牧野紘二

石垣大佑

中江川力也

已解散或退出的组合/艺人

Johnny's(杰尼斯)

青井辉彦

饭野长见

真家浩美

中谷良

Four Leaves

北公次

青山孝

江木俊夫

织茂政夫

涩柿队

药丸裕英

布川敏和

本木雅弘

THE GOOD-BYE

野村义男

曾我泰久

加贺八郎

卫后浩一

田原俊彦

男斗呼组

冈本健一

高桥一也

前田耕阳

成田昭次

光GENJI(光源氏)

内海光司

大泽树生

诸星克己

山本淳一

赤坂晃

佐藤敦启

佐藤寛之

忍者

柳泽超

正木慎也

远藤直人

高木延秀

志贺泰伸

古川荣司

SMAP

森且行

Four Tops{已解散,但成员没有退出事务所}

NewS

森内贵寛

杰尼斯的官网上给出的fans写信的地址是

〒150-8550东京都渋谷区神南1-19-10公园通りビル2F

ジャニーズファミリークラブ内「(ご希望のグループ名?タレント名をご记入ください)」行

J家的综艺节目有很多很多~现在在放的就起码要十几个了

以下我看过的~~()里的是现在不播了或者改版的节目~:后的是现在还有播的节目`~具体时间多了`~要看亲要知道哪个了

JR:少年俱乐部,裸之少年,YA*3(以前还播过8时J,I LOVE JR,MUSICA JUMP,やったるJ,IDS等等)关8的疑问无限大

KK:堂本兄弟(KK的更多了,一起的还有LOVE LOVE,负けたらアカン,GYU!と抱きしめたい,TOKI-KIN急行好きだよ好きやねん,整古王,それいけキンキ大放送+大冒険等)

堂本刚:堂本正直(光一以前的单独的节目很多,ジャパン☆ウォーカー,世代密林,POP JAM,ぴかいち,游ワク☆游ビバ等等`~)

ARASHI:G之岚,MAGO MAGO ARASHI(A团么最出名的估计就是USO!JAPAN了,其他还有真夜中の岚,Cの岚,Dの岚,なまあらし,岚の技ありっ!,探検!ホムンクルス等)

松润:歌笑(以前是叫大家的电视)

相叶:天才志村动物园

关8:suka-j,honjani(我自己有看过的是Urajani,Gimon,J3 KANSAI,内内他们V的那几个还有过档周刊V.WEST的节目~~)

V6:校园疯神榜

TOKIO:算命大师

SMAP:SMAP*SMAP

中居:UTABAN(SMAP成员还有几档节目,特别是中居大叔`~很多节目的~可是我不看的所以不太清楚)

少年队貌似还有档什么少年队的梦的节目`~不记得了`~前辈的节目不怎么看不太清楚,其他J家艺人上的节目更加多了~比较常见的是:MS和HEY吧`~这两个不是J家的节目`~还有花丸啊,伊东家的卓食啊之类的很多综艺节目都有J家的`~

基本算是一个美少年养成计划。杰尼斯事务所捧的人,哪有不红的!

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说起杰尼斯事务所,真可谓垄断了日本当红男艺人的大半天下。现任杰尼斯一哥——泷泽秀明,是最具人气的当红偶像,前任一哥“万人迷”木村拓哉,更是日本男星中的第一人,再加上偶像组合Kinki Kids的堂本刚、堂本光一俩兄弟,几乎次次名列最受欢迎艺人、最具人气偶像等等选举头几名,在日本和东南亚一带拥有无数的Fans。

杰尼斯事务所有180多名学员,他们拍摄连续剧、广告、开演唱会、主持节目、担任节目嘉宾,都是由事务所安排的。除了两位一哥和堂本兄弟外,杰尼斯旗下还有几个极具人气的偶像组合——岚、V6、SMAP的Tokiv。

木村拓哉是SMAP的成员,除他之外,还有染成金发喜欢穿裙装搞怪的香取慎吾、美日混血的千太郎和不断做大Show主持人的中居正广,再加上正在人气激升的草剪刚等;V6由冈田准一、长野博、三宅健、阪本昌行、森田刚、井之原快彦组成;而“岚”的成员相叶雅纪、二宫和也、大野智、樱本翔、松本润,都是一流能歌善舞的美少年。

可以说,杰尼斯事务所是一个很成功的造星工厂,每天都在那里批量地制造当红明星,并都在日本演艺圈占了一席之地,真可谓是星光熠熠,美不胜收。

但是,无论是泷泽秀明还是木要拓哉,抑或是堂本光一、堂本刚,他们本身赚到的钱都不是很多,收入可是都进不了艺人排行榜,连大哥大木村拓哉也都在十名之外,泷泽秀明更是名落孙山,更不用说各位其他的杰尼斯兄弟。

传闻中杰尼斯事务所抽佣极高,连木村拓哉也曾公开表示,他受了多年的“剥削”。仔细想一想,比如Kinki Kids在香港、台湾都去开过演唱会,人气正旺,唱片也是大卖,怎么“钱途”就是不看好呢?而且光一和刚还不停接拍电视剧、出写真集,版税如果不是落入公司口袋的话,他们该是赚翻天才是。

说起来杰尼斯的学员都是十几岁时招进来的,泷泽秀明今年不也才18岁吗?十四五岁乃至更小些的师弟,在杰尼斯里也都有得是,他们一进入事务所,一方面接受极严格的歌舞训练,一方面签下“卖身契”,大都是包薪制的,第一年比方该是10万日元,第二年成了天王也只有10万,除非你的唱片卖过一个事务所订的天文数字,才有版税可拿。也就是说,舞台上风光无限的各位杰尼斯帅哥,其实被一双无形的手控制着,正被一个贪婪的“吸血鬼”在吸取他们的青春和才华

日本娱乐王国——HORIPRO

HORI PRODUCTION(现称HORIPRO),於1960年5月由摇滚乐队“SWING WEST”的领队堀威夫组建。“SWING WEST”的其他成员包括有现在“田边AGENCY”的社长田边昭知及在关西以艺人身份活动的佐川满男。

堀威夫曾经是“东洋企画”这个事务所的实质上的所有者,该事务所被收购后,他跟著朋友一起创建了HORIPRO。

HORIPRO推出的第一个艺人是以《我要哭了》一曲而家喻户晓的守屋浩。守屋浩本来是“SWING WEST”的主唱,加入HORIPRO后不久就成为了大明星。退到幕后以后担任起了董事兼宣传部长,坐镇发掘新人,发掘了榊原郁恵等红及一时的偶像。

HORIPRO大卖的第一个巨星是“御三家”之一的舟木一夫。不过才1年有余就陷入了窘境。之后借助GS热潮,凭藉SPIDERS,THE VILLAGE SINGERS,OX等有了起色,并随后树立了今天日本艺能界大姐大和田AKIKO的热卖地位。

现在的HORIPRO虽然比较偏向于演员和综艺,但以前却是以拥有井上阳水、浜田省吾、RC SECTION等音乐人而闻名。以前的HORIPRO总是追在田边PRO的后面,给人以“老二”的感觉,但如今旗下艺人水准却已远超田边PRO。HORIPRO最特别的一点是它从来不像以前的事务所那样依赖於黑社会暴力团夥,反而是模仿田边PRO的做法,树立起清洁的形象,甚至雇佣早稻田大学毕业的职员,以此形象树立起了一流事务所的名声。

1973年,元森进一夫人森昌子,还有演歌女王之称的石川百合,加上现已成为传说之巨星的山口百惠,HORIPRO非常成功的将这三个人作为“HORIPRO三女孩”而捧的大红大紫。

1976年,HORIPRO开始了每年一次的“HORIPRO艺人选拔赛”。这个选拔赛当时举办的目的并不是什麼发掘新人,而是为了对抗当时艺能界的霸主渡边PRODUCTION,是为知名度相对比较低而烦恼的HORIPRO的社长兼宣传堀威夫想出来的炒作点子。第一届的优胜者是榊原郁恵,而轰动一时的盛况也的确不负堀的希望。

不过这个选拔赛也并非虚设,堀QIEMI,山濑MAMI,井森美幸,铃木保奈美,深田恭子,酒井彩名,石原SATOMI,绫濑遥等很多可称为HORIPRO顶梁柱的偶像都出身於此。

现在旗下受欢迎的艺人除了上述以外,还包括片平NAGISA,优香,妻夫木聪,藤原竜也,船越英一郎,尹孙河,阿比留优等等,此外HORIPRO还为体育运动员,文化人提供经纪工作。

艺人经纪事务之外,走时代先端的数码虚拟偶像及其形象商品的制作业务却并不太有成果。

HORIPRO旗下艺人的月薪之低在业界非常有名。不受欢迎的艺人一个月收入还不到10万。即使是最大牌的和田AKIKO也是要领薪,而且薪水是与其大牌地位非常不相称地少。

HORIPRO的经纪业务分为PRODUCTION1部和PRODUCTION2部,各自统帅3个班组。6个班组中最有势力的是津嶋敬介率领的“津嶋班”。津嶋是PRODUCTION1部的社长,以前担任节目制作,现在是HORIPRO的灵魂人物。优香就是由他发掘的。“津嶋班”所属艺人除了优香还有深田恭子,石原SATOMI,藤原竜也这三个现在HORIPRO的代表性艺人。PRODUCTION2部与1部相比是比较侧重於综艺节目的演出,2部部长是长年担任和田AKIKO经纪人的西尾圣。

与其他的事务所相比,HORIPRO年轻艺人比较多,善於从各种发掘明星的活动和试演赛中发掘新秀。但音乐部门就相对较弱。笑星方面更历来不是长项,一流半的笑星比较多。

HORIPRO在几年前开办了“HORIPRO IMPROVEMENT ACADEMY”这所训练学校。培养了不少小童星,据说课程费也大赚了一笔。石原SATOMI和阿比留优即是出身於此。

HORIPRO对待旗下艺人比较有人情味,并不会因为艺人过气了就将之抛弃。很多已经毫无人气的艺人现在仍旧呆在事务所,被事务所供养著.

HORIPRO已经以日本最大型艺能事务所的身份,於东证一部成功上市。(作为发行公司的吉本兴业上市的更早)

2002年,创建者,会长堀威夫退出了董事会,会长一职由一直担任社长的小田信吾就任。代表董事副会长由堀威夫的长子一贵担任。社长则由堀威夫次子义贵担任。

在堀威夫退居二线后,他的两个儿子能否守住父亲的基业,并且如父亲一样发挥霸主的手腕,非常值得关注。有舆论认为艺能事务所作为一种企业而言更像是一种企业联合体,经营起来并不是那麼容易,尤其是一贵和义贵作为继承人,能否继承父亲的威望,能否震住局面令人存疑。近年HORIPRO几位头号艺人主演的电视剧均出人意料的失败,令HORIPRO在向来仰仗的电视剧领域失势不少。看来兄弟俩还真要面临一番考验呢!

PS:可爱载宁龙二正是在这家事务所哦,哈哈~~

http://horipro.co.jp/

【星尘团】stardust事务所——

スターダストプロモーション(stardust)——这个事务所以前和杰尼斯的合作关系很好,算是背靠着杰尼斯发展起来的。因此旗下的女艺人经常会和杰尼斯旗下的艺人合作。比如:竹内结子、常盘贵子、松雪泰子这些。不过近来关系微妙。旗下的男星人气顶旺的是山田孝之和市原市原隼人。

◆◆◆◆◆STARDUST事务所◆◆◆◆◆

【女优】常盘贵子中谷美纪松雪泰子竹内结子柴崎幸 MIMURA铃木惠美沢尻绘里香梅宫安娜山口萌

【俳优】市原隼人山田孝之安藤政信柳乐优弥田中幸太郎冈田浩晖盐谷瞬 TOM

【歌手】ORANGE RANGE(业务提携:SPICE MUSIC所属)

【官网】http://stardust.co.jp/

研音

“型男美女殿堂”之称的研音,从公司选角和运作模式上来看,都以它和我们国内的一些公司较为接近。研音是由现在的代表野崎俊夫于1973年以赛艇新闻出版社“研究出版”的音乐事业部名义而设立,经过一段时间的发展后于1979年成为了“研音”。野崎的儿子野崎研一郎曾经以“户田研一郎”为艺名做过演员。之后他担任过反町隆史的经纪人,现在就任社长的宝座。

研音的背景是日本财团笹川家族,因此相当财大气粗。作为代表的野崎俊夫在经营研究出版之外,还进行超级市场经营和房地产业的生意。大部分股份也由他所持有,所以即使是野崎已经不做会长和社长了,研音实质上的所有人还是他。

到90年代前半开始,研音还只不过是个单纯的中型事务所,但后来它积极地从小事务所挖角艺人,也成功地开始了将模特和形象小姐转向为演员的成功之路,令其一举成为了艺能界的一大势力。研音收购的事务所包括有竹野内丰所属的“NICE WAVE”,以及伊东美咲和片瀬那奈所属的“INCENT”。其旗下还包括财前直见,山口智子,反町隆史,江角真纪子,RYO,原沙知绘,速水重道,荣仓奈奈等这些模特或形象小姐出身的演员,此外还拥有唐泽寿明,押尾学(已退出),天海佑希等名演员,可以看出,研音艺人是四大家族中最“漂亮”的。

原本是以音乐事务所发家的研音现在同时也还涉足经营歌手,推出了THE BRILLIANT GREEN和平井坚等有销量保证的实力歌手。自己还拥有“DefSTAR RECORDS”这个唱片厂牌。

研音推销艺人的手段一如BURNING以强硬著称,所以也有“小BURNING”的称号。一部电视剧的演员名单中即使大部分都是研音艺人也没什么好希奇的。把旗下的人气演员和刚推出的年轻演员捆绑在一起出演电视剧是研音常用的手段。它也借此推陈出新,捧红新的一代,令其版图急剧扩大中。不过强硬归强硬,研音对待媒体却出人意料地好,很会处理与媒体的关系,尤其与电视台的关系非同一般,也是它能称霸电视界的要因。曾有传闻说电视台的高层们连日拜访研音代表野崎讨他欢心。而研音方面也经常在银座等地方大手笔款待电视台的制作人。

在业界的地位研音虽然还远远不及BURNING,,但也建筑起了自己的地盘。特别是在将模特出身的演员培养成巨星这点,其敏锐的眼光和独到的手腕,艺能界无人能敌。尤其是近来与其并驾齐驱的STARDUST呈现疲软之势,让研音有了发展壮大的机会。

【女优】

山口智子江角真纪子伊东美咲市川由衣

原沙知绘荣苍奈々成海璃子志田未来

【俳优】

唐泽寿明竹野内丰反町隆史押尾学海东健

泽村一树速水重道

正月里大理的民族盛宴

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