本文目录

无性之爱》BY卑卑鄙鄙（大叔受）

大叔年方三二岁,小时候因为一次车祸生直器全部切除了,从此之后特别的自悲挺可怜的,懦弱,后来在一次地铁中,相识了二个男人,从此生活变得...乱七八糟.HE

《窥之恋》BY芸鸟（大叔受）

大叔是一名老师,喜欢偷窥小攻,后来被小攻发现,小攻就强J大叔,完事就...虐待大叔了.HE

《罪恶感》 BY：林染（大叔受）

老师和学生的故事。老师是受很爱攻这个学生,偶然一次意外使得学生退学了，从此学生很讨厌这个老师，可是这个老师还是爱着学生，帮他。贱受文吧 HE

《夏炉冬扇》作者：尤净

简介:受很爱攻,可是攻却利用欺骗受因为在N年前受的失误使攻的未婚妻死亡(其实是个误会),当阴谋结束后,攻打小受,至使小受下身瘫痪.........可是后来后来....攻终于知道真相了......这结局很纠结了，不算HE也不能算BE

《不配的恋人》BY白芸

攻特别的好会做菜，而且超温柔，但是攻很平凡还有点瘸，去和受相亲，但受却冷言冷语对攻，偶然一次机会，攻成为受的室友，攻就特别爱受，但受总是对攻特别恶毒，使攻伤心至极，离开了受，结局HE

还有下面有个推荐贴，我觉得也不错，你可以看看

《我是真的为你哭了》BY眉如黛

小受特别可怜懦弱，好不容易存了点钱去同X恋酒吧想找个心仪的人,没想到却惹上了酒吧老板小攻，攻当场就羞辱受。。。。HE

主角是娘C，不喜勿入

《逆风而行》BY蓝淋

受是老师，也是一个胆小懦弱的人，攻为了耍受，追求他，并把老师追到手，完事就把老师羞辱了一顿还把他甩了。很好看。HE

《骗局》BY丁榕

师生文，与逆风而行内容差不多。也很好看。HE

《窗外有晴天》BY风过无痕

师生文，与骗局和逆风而行差不多，很好看HE

《下课后的契约》BY：采薇

师生文，老师为了家庭出去做牛郎，谁知道遇到的客人却是自己的学生。。HE很好看。

《丑乞媚药》 by:凌豹姿

受去找从小定下娃娃亲的老婆，没想却是一个男的而那男的却是一名乞丐，让小受恶心死，。。因为吃了媚药的关系，不得以，乞丐就帮助小受。。可是小受却非常讨厌恶心他。HE

《备用情人》BY小竖谷阳

攻喜欢一个同学，可是那位同学却喜欢小受，所以攻就特别讨厌小受把小受强J了，还虐待他，可是小受却喜欢小攻，跟在他身边好多年，但是攻对他特别的不好HE

《青丝雪》BY月佩环

方棠溪爱了蓝吹寒十多年了，从小就爱他。但蓝吹寒对方棠溪不理不睬，讨厌至极，方棠溪便设计给蓝吹寒下cy，可没成想到得是，自己却被蓝吹寒给上了。。。。。蓝吹寒内心当真得冷漠至极，伤害方棠溪，方棠溪竟痛苦青丝成白发。

《沙粒+沙漏》 BY PEI

受很丑,武功却很高强,攻特别美,但风流成性.一次相见,受爱上了功,并把他代回去疗伤,默默爱着他但攻却对受恶语相向,变本加厉........结局HE

《丑小鸭》 by:杜枫

安尚雷，一个徒有丑小鸭脸孔，却没有变成天鹅的牛郎，暗恋着一只既高贵又高傲的天鹅，是他心里永远的伤口。然而，在被天鹅知道他的暗恋之后，伤口的痛，更是教人痛入心扉、无以复加。HE

《别墅迷情》 BY曼光（光怪）简介。

小受是个不出名的推理作家，突然继承了个远方亲戚的遗产，一栋别墅，，这个别墅是个凶宅，上任的屋主全家都被杀死了，结果遇到了小攻，小攻租了小受的房子，后来小受才发现小攻是个杀人魔，那一家子都是小攻杀的，他的嗜好就是虐杀，只要在虐杀中才能得到**，不得不说的是，小攻很帅，家里很有钱，最后HE本人认为这文挺不错的，大家看看就知道了。HE

《夹心生活》BY花开的表情

受升职了和朋友们去庆祝，同事给小受定了一位牛郎想叫小受快活快活，可是受却喝多了，迷迷呼呼的在马路上遇到了一对双胞胎，双胞胎把受诱间了。。从此就开始虐待他，HE

《仇爱风云》BY佑佑大

简介:古代文,弟弟是攻,哥哥是受哥哥很爱弟弟,可是弟弟为了报仇就欺骗哥哥,虐哥哥..哥哥很可怜的.不过,,结局很HE啊,很好很好.

《似爱而非》BY橙子雨

受死了，灵魂回来找攻，在受生前攻对受特别的不好总是打骂他，觉得受特别的下间，对受特别不在呼，可是当受死后，才发现自己的心意，（其实受没死，只是得了病，灵魂出窍而以）这文虐心啊，我哭得乱七八糟的。HE

《笼中雀》 by冰蓝幻儿

皇帝是受，双胞胎儿子为攻，三P文，双胞胎儿子夺得权位后就囚禁了自己的父亲，开始虐父亲了。HE

《路人甲爱情故事》BY莫心伤

受是一位特别平凡的人，在公司上班，但却偷偷喜欢老板，。后来老板也喜欢上受了，此文很好看的。不是虐文，但真得好看。HE

《王爷的贴身侍卫》BY：倏倏（平凡受）

我是一个老实人，安安稳稳在王府做了快两年侍卫转眼就可以拿钱回家娶媳妇了。却因为一次小小的意外成了冷酷王爷的贴身小侍卫。小侍卫一心一意要回家娶媳妇，气坏了独占欲极强的冷酷王爷王爷，王爷发话了：小奴才，下辈子再娶吧……此文非常好看，强推。。HE

《无法》BY：甲毒

受是一位平凡的学生，在学校里和朋友打赌去敲那学校霸王的宿舍门，受真得去敲了，谁知道房里面的三个人把受就强行强J了。那三个人都喜欢上了受。。。这三个人占有欲特别强，就伤害虐了受。就是挺虐的，结局很意外，很意外。HE吧

《呐，老师》 by白芸

受是一名老师，非常懦弱，老实。「别哭啊，老师……」苏?泪眼模糊的视线中，男人的唇角竟还轻轻上扬，挂着恶劣迷人的笑容。与其说心疼，不如说是享受自己哭泣的模样。男人比自己小一轮，还是自己学生，悖德而禁忌的恋情不可能有明天，他却无法阻止深深沉溺于对方冷冽的黑眸中，就像在猫爪下苦苦挣扎的小老鼠。 HE此文也很好看，老师受特别委屈求全。

《植物人》BY：Kaze风（大叔受）

攻是受舅舅的孩子，受从小就对攻特别的好，处处宠着他，可是攻后来渐渐觉得受，特别的没用，好像都不会发脾气，比狗还听话就对受特别的不好，。舅舅舅母出车祸死了，使得攻更加烦厌小受了，可是小受为了养攻，就去做了牛郎，直到。受自杀了。HE

《盲目的救赎》BY秋草（腹黑温柔攻，咔咔，我很喜欢，希望也能合大家口味）

强攻弱受，很不错的文哦~~

魏复生深爱着他的情人——杨晴光，甚至不惜为他铤而走险，结果却跌入了一个可怕的陷阱中，让他不得不躺在那个神秘人的身下，被迫承受那些充满耻辱的欢愉。但，事情的发展却逐渐让魏复生迷惑——那个给他带来痛苦与噩梦的人，究竟是勒索他钜款的同事，还是那个黑暗中温柔的爱人？又或者……另有其人？

史料记载

朱熹祖籍徽州（今江西婺源），生于尤溪（原属南剑州今属三明），求学侨寓于延平、建州(今福建省建瓯市)、建阳、崇安一带（今南平市到武夷山市建溪一脉），安葬于建阳黄坑大林谷。其父朱松，字乔年，号韦斋，宋绍圣四年生于徽州婺源，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六，宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。因反对秦桧妥协而出知饶州，未至而卒。

此时朱熹14岁，遵父遗命，师事刘子翚等人，随母定居崇安（今福建武夷山市）五夫里。19岁[绍兴十八年（1148年）]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。

庆元三年（1197年），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209年）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。元顺帝时封为齐国公，明庄烈（崇祯）改称先贤，清康熙五十一年由东庑升入大成殿哲位配享。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作.

朱熹是宋朝理学的集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。

朱熹自幼勤奋好学,立志要做圣人。李侗曾赞扬他：“颖悟绝人，力行可畏，其所诧难，体人切至，自是从游累年，精思实体，而学之所造亦深矣”。并说朱熹“进学甚力，乐善畏义，吾党罕有。”（《年谱》卷1）。其仕途生涯多艰，做官清正有为

。朱熹一生从事理学研究，又竭力主张以理学治国，但却不被当道者所理解。朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。从后世儒家发展来看，他不遗余力地将儒家推向了顶峰（再来一步就是悬崖），为后世中下阶层人民思想解放打下伏笔（抑制思想解放）。

编辑本段生平事迹

朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金

，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富。

相传朱松曾求人算命。卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”恐是后人附会，朱熹学成大儒则是事实。建阳近邻有个南剑州（后延平府今南平市），是道学最初在南方的传播中心，朱熹十分热衷道学，与当地道学家交往甚密。这种环境对朱熹的一生有着深刻的影响。

他师承当时的洛学一脉“南剑三先生”李侗的教诲，开创闽学，集理学之大成，与“南剑三先生”并称为“延平四贤”。

朱熹晚年定居建阳考亭讲学，四方学子不远千里前来求学，研究理学，著书立说，与蔡元定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”，考亭也因此喻为“南闽阙里”，建阳称为“理学之乡”，也因朱熹、蔡元定、刘爚、黄干、熊禾、游九言、叶味道史称“七贤过化”之乡。如今每年清明节前后，远在美日韩及港澳台等海外朱子后裔都会前来祭祀拜谒，他所创立的南宋理学迄今仍被美国、日本、韩国、马来西亚等国推崇。

朱熹受教于父，聪明过人。四岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天的上方有什么？”其父大惊。他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“不若是，非人也。”朱熹十岁时父亲去世，其父好友刘子、刘勉子、胡宪三人皆是道学家。当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。因此朱熹既热衷于道学，同时于佛学也有浓厚兴趣。绍兴十七年（1147年），十八的朱熹参加乡贡，据说就是以佛学禅宗的学说被录取的。主考官蔡兹还对人说：“吾取一后生，三策皆欲为朝廷措置大事，他日必非常人。”

绍兴十八年（1148年），朱熹考中进士，三年被派任泉州同安县主簿，从此开始仕途生涯。赴任途中拜见了著名的“南剑三先生”道学家程颐的再传弟子李侗。绍兴三十年（1160年），三十岁的朱熹决心向李侗求学，为表诚意，他步行几百里从崇安走到延平。李侗非常欣赏这个学生，替他取一字曰元晦。从此，朱熹开始建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。

朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。只有去发现（格物穷理）和遵循天理。而破坏和谐的是“人欲”。因此，他提出“存天理，灭人欲”。这就是朱熹客观唯心主义思想的核心。淳熙三年（1176年），朱熹与当时著名学者陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，交流思想。但陆属主观唯心论，他认为人们心中先天存在着善良，主张“发明本心”，即要求人们自己在心中去发现美好事物，达到自我完善。这与朱的客观唯心说的主张不同。因此，二人辩论争持，以至互相嘲讽，不欢而散。这就是中国思想史上有名的“鹅湖会”。从此有了“理学”与“心学”两大派别。

绍兴三十一年（1161年）秋，宋金关系紧张，金统治者完颜亮分兵四路南进，马踏长江北岸。宋高宗准备出海南逃，由于右相陈康伯竭力劝阻而作罢。不久宋军击溃金兵，消息传至当时朱熹求学的延平，朱熹为民族的胜利欣喜若狂，写下了庆贺的诗篇，表达他不可抑制的喜悦心情。同时，他又给负责军事的大臣写信，指出必须乘胜出击，坐视中原而不进取是不明智的。不久高宗退位，孝宗继立，在广大军民要求的压力下，起用了抗战派张浚，平反了岳飞的冤案，贬退了秦桧党人，朱熹这时上奏孝宗，提了三项建议：

（一）讲求格物致知之学；

（二）罢黜和议；

（三）任用贤能。在奏章中鲜明表达了他的反和主张。

这一奏章使朱熹得幸被召。他赶至临安，正值宋军失利，朝廷派人议和，朱熹仍强烈反对，在孝宗接见时连上几道奏章，慷慨陈词。孝宗有感朱熹的忠心，命其为开学博士侍次，此职非其所长，未免有点讽刺。朱熹乘机面见张浚，提出北伐中原的具体想法。但不久张浚罢相，出任外地，病死途中。朱熹专程赶至豫章（今南昌）哭灵，痛惜抗金受挫。此时朝廷内主和派势力猖獗，金兵渡过淮水。朱熹对此忧心如焚，但难有所为。隆兴元年（1163年），朱熹回福建崇安，临行前在给友人的信中写道：“夫沮（阻）国家恢复之大计者，讲和之说也；坏边陲备御之常规者，讲和之说也；内（拂）吾民忠义之心，而外绝故国来苏之望者，讲和之说也……尖锐地抨击了那些议和投降派。

1164年，金朝打压宋朝，隆兴协议之后，宋金结为侄叔，关系暂时缓和下来，朱熹便一头钻进理学中去了。他在故里修起“寒泉精舍”，住此十余年，编写了大量的道学书籍，并从事讲学活动，生徒盈门。这一期间他对朝廷屡诏不应。

1178年朱熹东山再起，出任“知南康军”，尽管他重新入仕，却未忘自己的学者身份。在庐山唐代李渤隐居旧址，建立“白鹿洞书院”进行讲学，并制定一整套学规。即：

“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五教之目”。

武夷书院

“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的“为学之序”。

“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过”的“修身之要”。

“政权其义不谋其利，明其道不计其功”的“处事之要”。

“己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己”的“接物之要”。这个“白鹿洞书院”后来成为我国著名的四大书院之一，而其“学规”则成为各书院的楷模，对后世产生了巨大影响。

1181年朱熹解职回乡，在武夷山修建“武夷精舍”，广召门徒，传播理学。为了帮助人们学习儒家经典，他又于儒家经典中精心节选出“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》），并刻印发行。这是教育史上的一件大事。“四书影响深远，后来成为封建教育的教科书，使儒家思想成为全面控制中国封建社会的思想。

1193年朱熹任职于湖南，不顾政务缠身，又主持修复了四大书院之一的另一著名书院──岳麓书院。使之与白鹿洞书院一样，成为朱熹讲学授徒、传播理学的场所。书院在南宋盛行，几乎取代官学，这种盛况是与朱熹的提倡直接有关的。

局法官法朱熹一生虽然为官时间不长，但总是努力设法缓和社会矛盾，或多或少地为下层人民办好事。他退居崇安时期，崇安因水灾发生饥荒，爆发农民起义。有鉴于此，朱熹主张设“社仓”，以官粟为本，“俾愿贷者出息什二，……岁或不幸小饥，则驰半息，大俊则尽”。设立社仓的目的是为了防止地主豪绅在灾荒时期用高利贷剥削农民，无疑是有惠于民的。此后，朱熹并在多处推行。1178年朱熹任“知南康军”（今江西星子一带），上任不久发生灾荒，朱熹上疏要求减免租税。同时，请求政府兴修长江石堤，一方面解决石堤失修问题，另一方面可以雇用饥民，解决他们缺食问题，饥民称善。

1190年朱熹知福建漳州，时值土地兼并盛行，官僚地主倚势吞并农民耕地，而税额没有随地划归地主，至使“田税不均”，失地农民受到更为沉重的剥削，阶级矛盾激化。为此，朱熹提出“经界”，即核实田亩，随地纳税。这一建议势必减轻农民负担，损害大地主的利益，所以遭到后者的强烈反对。“经界”终于未能推行，朱熹愤怒不已，辞职离去，以示抗议。

朱熹的一生志在树立理学，使之成为统治思想。但因理学初出，影响不深。同时，朱熹在官场上因品性耿直而得罪权臣，致使朱熹晚年落得一个悲剧的结局。

1181年8月浙东饥荒，朱熹由宰相王淮推荐任提举两浙东路常平茶盐公事。途经杭州，入对七札，陈述时弊。到职后，微服下访，调查时弊和贪官污吏的劣迹，弹劾了一批贪官以及大户豪右。他不徇私情，牵连攻击了王淮等人。于是，王淮指使人上书抨击理学，斥其为“伪学”，朱熹被解职还乡。

1187的朱熹出任江南西路提点刑狱公事，管理赣州（赣县）江州（九江）一带地方的司法、刑狱、监察、农事等方面事务。不久王淮罢去，理学一时得势，朱熹更是仕途顺利。几年后受当时南宋宰相赵汝愚推荐，当上焕章阁待制兼侍讲，即皇帝的顾问和教师。刚即位不久的南宋宁宗全面肯定了理学，称朱为“儒宗”，这反映了偏安江南的南宋企图以理学加强内部团结的希望。朱熹为宁宗进讲《大学》，每逢双日早晚进讲，但他借此机会对朝政多有批评，终于使宁宗不满，加以干预朝政的罪名，被逐出朝廷。

庆元元年（1195年）朱熹在朝廷的支持者赵汝愚受韩侂胄排挤被罢相位，韩势盛极一时。韩因朱熹曾参与赵汝愚攻击自己的活动，于是发动了一场抨击“理学”的运动。庆元二年叶翥上书，要求把道学家的书“除毁”，科举取士，凡涉程朱义理不取。监察御史沈继祖乘机指控朱熹十罪，请斩。朱熹的得意门生蔡元定被逮捕，解送道州。一时理学威风扫地，被斥为“伪学”，朱熹被斥为“伪师”，学生被斥为“伪徒”。宁宗一改旧态，下诏命凡荐举为官，一律不取“伪学”之士。

庆元六年（1200年）三月初九，朱熹终于在建阳家里忧愤而死，享年七十一岁。临死还在修改《大学诚意章》，可见他是如何矢志于树立自己的理学，然而生前终未如愿。

朱熹的主要哲学著作有《四书章句集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》，是他与弟子们的问答录。