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我之前有一个朋友，他也是这种情况，就是她生下来之后，算命的说如果他们家自己养的话，可能会出问题，然后需要过季，然后他们家就给过继给他的一家的一个亲戚，那他小孩子就在他亲戚家长大，那么如果你信的话，你可以按照算命先生的去做，这样带来的后果就是孩子可能会。相对于缺少父爱和母爱，长大长大之后他们可能会怪你，还有可能就是造成心理上的一些疾病，但是幸好我那个朋友的话还是比较乐观开朗，可能它们送去寄养那家人对他还是非常的好，她在快乐当中长大可能就没什么事儿。

关于坟墓风水问题：大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。

顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。

由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。

心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。

小孩过继他人养育自古有之,原因多多,主要原因应有以下几种:

1、小孩过多，无孩亲戚朋友求养。

正所谓“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”有人想求子女而不得，有人却是想不要都难，尤其在不懂避孕方法和没有计划生育的旧社会。而没小孩的家庭就会向小孩过多的家庭求养。

2、家贫孩多，无力抚养而把不大喜欢的小孩送别人养育。

3、小孩患有先天性疾病而弃之。

有些在孤儿院长大或遇好心人领养，而有些不幸运者则被弃路边，如无人抱领则会夭亡。

4、小孩克性过大，经命理师指点而过继他人（或皈依佛门）。

5、重男轻女，因家长欲追生一男孩而屡屡出错，而把多余的女婴送人养育。

总之，造成过继他人养育的原因多多，而在小孩的命中就有这样的信息，一般多为命局中偏财受克严重及正印受克严重，或根本就没有偏财或正印。因偏财为父，正印为母，这两个五行受克严重，证明与父母缘份浅薄，就有可能是过继他人养育的命。而必须偏财与正印同时出现受克严重方可下此断言。如果只有偏财或正印某一方受克严重，多半是父母离异或意外身亡。

例1：柱无偏财正印，因家贫而过继他人养育

乾造：

比肩正财日元食神

癸亥丙辰癸酉乙卯(戌亥空)

此造命主出生地在大西北，因家贫兄弟多自小送与湖北人抚养，现在亲生父母已经双双亡故。柱中无偏财正印，证明与亲生父母缘份浅薄。正财丙火为妻，坐辰受辰土之晦，双癸夹克,弱不禁风，故命主娶了个患红斑狼疮的老婆。这样的八字我一看就断其老婆有难治疾病，果然。不管你才能有多高，相貌有多帅，这样的命只能是配个有病的老婆，因正财妻星丙火透干受克得太严重了。

例2：偏财正印合化为忌，虽有若无

枭神比肩日主偏财

坤造：癸亥乙卯乙未己卯(辰巳空)

此造粗看偏财己土得日支未土为根而旺，癸亥印逢双体，印星也旺，然再细看，亥卯未三合木局，偏财强根之未土化木为忌，偏财己土虽有若无。亥中壬水正印也化合为木，故正印也没有了。原局偏财与正印同时化忌,虽有若无，故命主亲生父母缘份浅薄，实际为自小过继他人养育。

开革开放后，人们物质生活水平得到了很大程度的提高，同时实行了计划生育国策，过继现象已较为少见，有些克性较大的小孩，顶多是认个干爹干妈，挂个名而已。

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