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算的。佛经中指出，人类要受孕，需要具备三个条件（三个因缘和合）：精子、卵子、神识（中阴身）。而非我们通常认为的“精子+卵子”两个因缘。神识是来投胎的，它能得人身是百千万劫难得的，而堕胎会断送其得人身的机会。命中有三子，是前世的因种下的果，若今生有堕胎的行为，即是种下了新的因，恶因会带来恶果。

释迦牟尼佛是距今2500年前诞生在印度的佛陀。在《佛为难陀说出家入胎经》（《大宝积经》56卷，即《佛说入胎藏会第十四之一》）中，记载了释迦摩尼佛宣说的人类受孕的全过程，从入胎后的第一周至三十八周，每一周胎儿在腹中的所有发育情况，这是当时的医学水平完全不能企及的。直到如今，现代医学才缓慢地逐步验证了《入胎经》中关于胎儿发育的所有过程，证明了佛的预言是正确的。

堕胎不仅是杀人，而且是与杀父、杀母同等的重罪业，有非常严重的现世果报、轮回果报。人在堕胎后的种种“走霉运”：身体病痛、感情破裂、事业不顺、连连破财、遭遇横祸等等，还不过是现世果报而已，未来轮回的果报更加严重。

并且，参与促成堕胎的人罪业等同，并不只有堕胎的孩子母亲有此罪业，如果是父亲主张、参与堕胎，罪业等同。

或许有人会说，身边那么多堕过胎的人，不也过得好好的吗？首先，大家在朋友圈里展示的都是自己最光鲜的一面，真正有什么难言之苦你未必都知道。其次，她现在的福报是往昔积累的，而堕胎的恶果一定会在“未来”显现——如果不真心忏悔的话。这个未来，有可能是后半生，也有可能是去世后的尽一切劫。

您稍加留心，搜索查阅，有太多堕胎因果的实例，这都是慈悲醒悟的人用心写就的，就是希望唤醒更多人不要重蹈覆辙。（这里不能发链接，恕不能把更多文章实例发给您，希望您可以自己有心去找到。）

有过堕胎行为的人，若生起了忏悔心，至诚发露忏悔，能够消除罪障。

忏悔的方式还很多，但关键是真心，真心认识到堕胎是杀害生命、是不对的，以后再也不会自己做、帮助别人做此类事情。这样的至诚忏悔心，再配合放生、拜忏等行动，罪业可渐消除，亦可利益众生。

提起意外怀孕真的是上天赐的孩子，大家都知道，有人问大家知道婴儿投胎与母亲缘分有关吗，另外，还有人想问意外怀孕的孩子是缘分吗？，你知道这是怎么回事？其实怀孕都是上天安排的是吗老天赐你的孩子，下面就一起来看看打下胎的孩子会在投胎找父母吗，希望能够帮助到大家！

说法挺多的，还是先照顾好身体，你才有机会孕育。放宽心吧，每个人都会有不得已的苦衷，被打掉的孩子也会理解的。

迷信是对某一些事物迷惘而不知其究竟，可又盲目地相信其说。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。

理论上，如果不具备科学素养，都存在着“迷信”的可能性，即使是有些从事科学工作的人，如果没有科学素养，也会抱某种迷信(如迷信巫医、易经、风水、算命）。与迷信对立的是科学的方法。科学是一种允许自我证伪的动态开放的可靠方法（科学不是任何科学理论），讲究的是形式逻辑和证据。

大家都说婴儿投胎和母亲是有缘分的，如果没有缘分，怎么会头疼呢？但是这个东西说不准只是一种猜测。

孕妇可以晚上念心经么/孕妇可以晚上念心经么报恩胎儿孕妇面相。

恭录自《地藏经讲义》第二十四卷

[复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士，一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱。安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。]

这是说生产时候应该如何修福。这一类的事情，在现代卫生医药比过去发达，状况比过去好转太多了。在古时候，特别是在农村落后的这些地区，生产实在是性命交关的大事。所以佛在此地特别提出来，教给我们怎样修学，怎样能保住母子的平安。佛在经上告诉我们，这一家人关系非常密切，决定有深厚的因缘，不是偶然聚合的。因缘非常复杂，佛将这些复杂的因缘归类，结归四大类，这就是经上常讲的报恩、报怨、讨债、还债，所以它聚集成为一家人。父子兄弟姊妹，总离不开这个关系，宿世的因缘这才变成一家人，谚语里面常说，‘不是冤家不聚头’，这话很有道理。可是觉悟之后，你的一家人就变成法眷属，这个好，无比的殊胜。不觉悟，这一家人是恩怨辗转相报的一个场合，那真是叫苦不堪言。毕竟报恩的少、报怨的多，还债的少、讨债的多，所以世间人的一生，所谓是不如意事常八九，这是我们亲身经历亲眼所见的事实。所以儿女之来，一定要懂得他宿世的因缘。

果报是平等的，无论富贵贫贱，经里面所举的“刹利”，这在印度过去是王族，“婆罗门”这是在社会上有崇高地位的宗教家，“长者、居士”都是有福报的。底下讲“一切人等，及异姓种族”，包括的范围就很广，将印度四姓阶级统统包含在其中，我们中国人讲的贫富贵贱。无论哪一种身分，无论哪一种地位，生产决定是不能避免，而且生产所受的痛苦是平等的，富贵人家照顾周到一点，贫贱人家照顾差一点。总而言之，这个苦是不能够避免的。佛教给我们方法，“七日之中，早与读诵此不思议经典”，这早读。最好如果家里人对佛法能信仰，能够接受佛陀的教诲，应该在什么时候读？怀孕的时候就读。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》，或者念一千声地藏菩萨名号，要以真诚恭敬心来念诵，福报就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的，你能够这样照顾他，怨结就化解了。你对他有恩，他就不报怨，他来感恩，转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，当然你提得愈早愈好。所以我们了解这个道理，知道这个方法，最好是能够在怀孕的时候就读，就依照这个方法修行。做母亲的人，心平气和，真诚恭敬，清净平等，起心动念决定影响胎儿。在现在用科学的理论来说，大家更容易明了，这也是属于波动的现象。

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由此可知，这一个神识来投胎他有念头，他有念头他有波动，所以母亲起心动念、一切举止就影响他，所以中国古时候讲究胎教，道理就在此地。我们懂得古书里面讲的胎教，说了一些原理，但是说得没有这么详细，没有这么透彻，我们读了半信半疑，不知道这个影响的严重性，不晓得！我们今天明白波动这个事实真相，就晓得起心动念影响胎儿太大太大了，所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中，起心动念都是善的、都是清净的，胎儿受利益就太大太大了。人人都希望自己的儿女好，孝子贤孙。怎么教他？在怀孕的时候，我们自己要行孝、要尽孝，孝的波就影响他。我们修净，修清净、修福，这才真正叫他种下了深深的种子，不是没有道理，决定不是迷信。

生产念本经有好处。念经时，若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了，力量就更殊胜。即使平常境界转不过来，读经时能随文入观，至少境界能转一点，能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深，平常依教修行，力量就不可思议。

出生的小孩，过去生要是造有罪业，今生要来受报，由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障，此时好消。小孩长大了，一天到晚胡思乱想，那时想消除业障也帮不上忙。此时小孩完全听话，所以消除业障都要在婴儿时。由此可知，古圣先贤讲的胎教是何等重要！

小孩业障消除，灾难也消除，自然好养，寿命增长。假如小孩是承福而生来报恩的，与父母过去生中有恩德，此时再修福，自然「转增安乐，及与寿命」。能如是教导，孩子的福报就更大，寿命就更长。

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今年的财运不佳，其次抽中辛金与未中丁火相克，是为食伤佩印，事业上会有一定的前进，但是阻碍颇多，需多注意调整方可。乙木虽然在流年透出，但是七杀颇弱，而且未中之根被伤，工作中亦会有一些问题，都需要多注意。乙未年，为土之年，同时也是木之库，天干又有乙木透出，乙木为阴，未为乙木长生之地，是为得库而非墓，所以本年木旺之势已成。丑未相冲而土气大盛，此非吉兆，丑未本气皆为己土，冲起土气而伤余气，丑中癸水财星受克最为严重