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女人胎记算命图解算命的渊源演变八卦对应十二生肖,五行八卦图解析女人胎记算命图解分析女胯部有胎记的说法具体在什么位置？
心形胎记算命图解视频因为“胎记”的普遍，所以关于“胎记”的传说也就比较多。有些上了年纪的老人认为，“胎记”是投胎时阎王老爷盖的印，动不得，会慢慢消失的。民间还有个说法，初生婴儿***部位有淤青的“胎记”，这是送子观音拍孩子***叫孩子出生时留下的。关于“胎记”，还有一个美丽的传说：当一个人临终时，爱人流下的一滴泪若是落在这个人的身上，就会化为一块“胎记”，来生，凭借这个“信物”来寻找另一半，再续未了前缘。还有人说，红色的“胎记”是前世情人的鲜血。
女人胎记长在两腿之间说明什么胎记是不能说明任何问题的噢
算命先生怎么知道你身上有胎记什么算命的一般是不可信的，现在骗子很多，还是好好生活的好搐~~如果影响美观，去掉，不影响的话，无所谓~~~对于我们每个人，我们的命运都是不平凡。
女子右胸部长胎记算命?算命其实是相术的一种演变~~~所谓相术即为“相”，那什么是相呢？相就是观~~通过是事物的观察了解事物发展方向的一门学问~~~~~所以~~这位姑娘，可否借胸部给在下一看？
女孩右手背有胎记求算命我也是左手手背上一块椭圆的胎记，每个人看到都以为是挂吊水挂乌青的
胎记算命是如何说的算命师通常会根据胎记患者的胎记部位而说出它代表的含义，凶星忌神在年、月柱的，不雅的标记通常都是在身体的上部。凶星忌神在日、时柱的，不雅标志通常都是在身体的下部。但当气力过大或过小时，上下位置会发生变化，这些说法在民间流传非常广。
腰部背部张了一块胎记,算命有啥说法吗腰部背部张了一块胎记，算命没有什么说法。
胎记算命是怎么一回事病情分析：
你好，不管是什么算命，都是根据中医的五行水火这些来算的！
指导意见：
没有什么真实性，猜对了就是对的，错了你也不会有什么感觉的
右手手腕上有胎记算命有胎记不碍事的，如果你想去掉胎记，用激光去除胎记非常不错，但是激光一般每次只能去除部分的色素，因为病损的色素在皮内是呈立体分布的，要达到理想的效果，一般需要3-5次治疗，每次治疗的间隔时间需要3个月以上。这是因为机体吞噬和清除被碎裂的色素是一个缓慢的生物过程，通常需要1~3个月的时间。
占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展，具体的发展过程比较漫长，每一代都有或多或少的贡献。算命是将中国传统易学文化中的“天人合一”原理应用于预测人生轨迹变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时按天干、地支依次排列成四个柱八个字（称为“四柱八字”），再用所排的干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝李君名虚中﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”形成“年、月、日、时四柱”始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。
算命亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
算命大师，有李虚中、李淳风、袁天罡等，五代有徐居易，宋有徐子平、僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
唐宋以来在上层社会中的那种把论命做为雅谈的风气至明朝有增无减。诚如明人宋濂在《禄命辩》中所说的近世大儒于禄命家无不嗜谈而乐道者。以至于达到了士大夫人人能讲，日日去讲，又有大谈他人命者……的程度，各种命理学著作也大量付梓、充斥书肆，这使得时人有了自学成才的入门途径，所以交流研讨命理，往往成为士大夫们茶余饭后继琴棋书画的又一文雅的消遣。另外，自唐宋以来到明朝命理学热潮由上层社会下移到民间的势头更猛，使得举朝皆迷命理的浓厚民风。染化得平民百姓皆谙命学并成了一代风尚。
由于明清以来我国命学热潮波及了上至帝王将相下至黎民百姓，而命学各流派，门户也繁杂泛滥，这就势必形成泥沙俱下，鱼龙混杂的状况，有的术士对命学精典体会不深，持论有悖命理精蕴；有的根本就不在命理上下功夫，而用哗众取宠。没有来头的花拳绣腿炫人耳目，混迹江湖；有的机械套用命诀格局，将变化无穷的命理编排成死格式而对号入座（当今的电脑算命及软件算命），以致无法自圆其说；有的以上诸种情况兼而有之，根本没有准确率可谈。
更有甚者，有的人把预测机理稍加改头换面便自称是自己的发明创造，从古人的故纸堆扒拉出来的东西也纷纷付梓，即时国内易坛上真是即纷呈异彩又乌烟瘴气。所以在这轰轰烈烈的看命热潮中又潜伏着一种学术不精则信者必寡的信仰危机，命学要想巩固和提高自己的社会地位，进一步取得自身的发展，对命理文化就必须进行一番去劣取精，去伪存真的系统的整理工作、这项工作从明朝初年即已开始。
中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶，理论系统复杂深奥，一般人穷一生之努力未必能参透十之五六，可现在社会上一些“大师”不单止认为自己参悟了，还爱发明创造，标新立异发明出新的算命学术。千百年来那些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已，未至标新立异发明创造，由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事。可是“发明创造”这事儿对于现在的一些“大师”来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间，新发明的算命术比比皆是。
八卦对应十二生肖：1.乾：龙2.坤：牛3.离：马4.震：虎5.巽：兔6.坎：蛇7.艮：羊8.坤：牛9.离：马10.震：虎11.巽：兔12.坎：蛇五行八卦图解析：八卦分为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、坤八个方位，每个方位都有自己的象意和五行属性。乾与坤分别代表天和地，其余六卦则是由天地两卦分离后再衍生出来的。八卦图中外圈是先天八卦，中间是后天八卦。1.乾(qián)：乾为天、为父、为刚、为圆周（全）、为黄色、为金、为甲、为马、为支持、为大、为长兄。2.坤(kūn)：坤为地、为母、为柔、为四方（顺）、为红色、为土、为乙、为牛、为接纳、为小、为次子。3.震(zhèn)：震为雷、为长男、为足、为动、为发、为上肢、为东南、为元、为木、为申、为履。4.巽(xùn)：巽为风、为次男、为股肱（柔顺）、为顺、为柔、为体、为东南、为仁、为金、为酉、为翼。5.坎(kǎn)：坎为水、为少女、为身体、为险、为意、为下肢、为北方、为壮、为子、为门。6.离(lí)：离为火、为中女、为头（指）、为明、为智、为上身、为南方、为荣、为午、为目。7.艮(gèn)：为山、为长女、为手指、为守、为毅、为下身、为西北、为硬、为戌、为止。8.坤(kūn)：坤为地、为母、为柔、为四方（顺）、为红色、为土、为乙、为牛、为接纳、为小、为次子。五行八卦相互克制和相生：五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。八卦之间的相生与相克：相生：乾生巽、巽生离、离生坎、坎生震、震生艮、艮生坤、坤生乾、乾生……相克：乾克坎、坎克艮、艮克震、震克巽、巽克离、离克坤、坤克乾、乾克……