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合婚的重点在于你们的年(生肖)和生日是否相生相合,我看你们当中的男(生肖)天干(戊土)生女的年(生肖)天干(庚金),你们的(生日)天干地支都是相合,属于正配夫妻,是天生的一对好夫妻!祝愿你们夫妻和睦.白头到老!!

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八宅法在具体使用时候要参照大游年法和竹节灌井法,不是就这么可以断定的。

先看男命十神:比肩偏印日主偏财

男命:甲木子水壬水申金甲木午火戊土辰土

支十神:正印七官偏财八字合婚免费。

三合水局水,日干为木,木飘,八字弱,用土木以泄水汽

再看女命十神:正官七杀日主正财

女命:甲木子水乙木亥水己土未土壬水申金

支十神:偏财正财比肩伤官元亨利贞四柱八字排盘网。

五行缺火,地支两个半合八字合婚速查表(珍版)。

从流年来说,后年(兔)年三合木,正官到位,才是此女真命到位(也就是可以找到归宿的那年)四柱八字免费测婚姻。

从属相上来说,属老鼠的要和属牛或者猴,龙相配比较有利。

以上两八字合在一起水汽滔天,又无很强克泄,说明两人在一起经济上时常入不敷出。而且如果两人是在05(乙酉)年认识(05年是你们2人桃花流年,桃花多为不好),或者是在07(丁亥)年结识(那个是丁壬),都是迟早要分手的。如是08年开始,从八字上看,却是男命和人家争妻把女方抢来的。最准的八字合婚免费的周易。

此两八字确实是不和,女命年最旺,此年定然顺利成婚乙木不怕身弱。

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男:-8-15零点15分,女:-10-26下午两点左右。都历。男是年的前8月15。

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甲方:公元年9月8日18时50分出生

一九八五年七月二十四日酉时

八字:乙丑乙酉庚戌乙酉

大运:甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑在线八字合婚免费算命。

八字五行个数(本气):3个金,3个木,0个水,0个火,2个土

八字五行得分:金:57木:9水:4火:4土:16

甲方命局分析:本命属牛,海中金命。月刃格。魁罡格。

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命局身旺,以官杀为用神,财为喜神。(木火)

乙方:公元年10月14日9时15分出生

一九八五年九月一日巳时

八字:乙丑丙戌丙戌癸巳

大运:丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午

八字五行个数(本气):0个金,1个木,1个水,3个火,3个土

八字五行得分:金:15木:3水:8火:41土:37

乙方命局分析:本命属牛,海中金命。食神格。

戌月丙火,喜水调侯,喜木疏土。(木水)

配婚分数:78分

甲方需要的喜用神能得到乙方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。甲方可要善待乙方哟。

甲方比劫强,乙方食伤强,十神关系上有互补,两人互相平衡,协调发展。

二位命卦没有固定组合,关系一般。(甲方命卦:乾六(西四命)乙方命卦:离九(东四命))

二位属相没有特殊组合,配合情况一般。(甲方属相:牛乙方属相:牛)免费查询八字格局。

二人年月日时四柱的纳音都不能互为吉配,此处在配婚上可要减分哟。

二位的前世缘分为“业胎关系”,今世如有机会便常在一起,行影不离,非常亲密。四柱命盘八字五行合婚。

二位出生的年月组合一般。

处女座与天秤座组合一般。

这是AB型和B型的组合,能互相理解,合作愉快。

甲方婚姻:

1、男命财星旺,女性缘佳,能多得女性助益。

2、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。最全的四柱八字合婚法。

3、正财旺或贴近日主,占有欲较强,偏重于感官上的享受,较重视仪表与身段上的关系,而冷漠于感情。最准的八字合婚免费的 m.算命的。

4、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。

5、日主强,财多,婚事易成,且易有女朋友。

6、财神弱,无生扶,妻子健康不佳。

7、男命日支偏印为忌时,妻子轻浮草率,焦躁烦闷,嫉妒多疑。八字合婚详细。

8、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。老祖宗留下的八字婚配表。

9、财星透干太弱,且自坐死绝,克妻。

10、正财失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚。

11、身旺财衰,劫财旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话有离异再娶现象。

12、年月干或支都是正财,必娶二妻。

13、正财与日柱合,夫妻恩爱和睦。

14、正财争合日主,有双妻。

15、月柱为财星,与日柱合,妻子为童年之伴或有亲戚关系。八字算命。

16、年干与日干或时干相合,妻易有意外破财之事。

17、男命财星在年月柱,易早婚或适婚。结婚看生辰八字靠谱吗。

18、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

19、日为七杀或偏印,妻多小产。

20、日时刃煞逢枭,半路妻儿损。

21、财绝官囚,妻迟子晚。乙木戌土是否相克。

22、财盛劫重,防弟。

23、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

24、财为用神,可得内助。

25、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。

26、日干旺,再重重见羊刃,婚缘易变。

27、正才为喜用,但妻宫为忌神,表明妻子自身条件不好,但能帮助自己。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。

甲方性格:

1、命带羊刃,且为忌神,性格大多性急刚暴,外貌温和,内情执拗,对别人采取不信任的态度,主观意识强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。其人崇尚英雄、义气,因此也会容易亲近坏人。(容易被意识的人因个人目的或者小集团利益而软化利用,放弃原则,甚至于会生出麻烦来,一般时候自己不一定感觉得出来!)(重点)

2、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。

3、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

4、正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,作事守信用。(重点)生辰八字免费测另一半。

5、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。

6、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)免费排盘婚姻。

7、身旺劫财旺盛,其人个性很强,自以为是,为人较为冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好象能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人,不宜从公职,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、或发明等,就会无形之中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变。(重点)男木女土却是上等婚。

8、身强财弱,理财观念差,不重视金钱,钱财处理不佳。且进退拿捏失据,易因小失大。喜投机,野心大,好赌,但逢赌必输。(重点)

9、金生申酉月,处事果断。

10、日干为庚金,精神粗旷豪爽,义气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有性,人缘佳,容易相处。

11、正财心性。优点:言行力求合乎中庸,不喜标新立异及惹是生非。守本份,努力工作,勤俭,任劳任怨。爱护家庭,对妻儿尽责,守信用,能知足。缺点:爱惜金钱,不免吝啬寡情。过于谨慎,以致魄力不足。行事欠缺恒心,蛇尾过于安分,略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通,不免憨真固执。

12、威仪、果断、、分明,不服人,顽皮,刚正不屈。免费查生辰八字合婚。

诗诀:秋月风霜道上行,金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南,江河沉戈掩名声。

乙运,心旷神怡;壬运,福寿无边;癸运,丧吊并临;戊、乙运,安享清福;巳、午运,官职显赫;辛、酉运,动荡人生。

13、刚直,斤斤计较,忠于职守,注重得失,有时暴躁,圆滑。

诗诀:钟长鸣流水清,漫步西南少人迎。最喜太阳没其身,金石相逢不计程。

乙方婚姻:

1、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

2、女命日支食神为忌时,丈夫淡漠疏冷,偏执叛逆,虚假不实,多疑善变,倔强固执。

3、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。

4、正官失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚。男土女木夫妻怎样。

5、日主弱,食伤旺,以印星克伐食伤,印星无力,丈夫难得发达。

6、官印透出,不见七杀,夫妻。

7、女命身强,日支坐偏印者,或女命身弱,日支坐伤官,或女命身弱而食伤重,官星轻,无财星化解,婚姻不利,离婚机率大。

8、时柱夫星,一般认为晚婚为好,否则,缘在远方,结婚在异乡、进行;或者也多嫁外地之人。

9、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。

9、柱中华盖重重,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

10、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

11、天月二德逢印,贵为之妇,两国之封。

12、女命无杀,一贵可作夫人。

13、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,可能个子不高。

14、正官为喜用,但夫宫为忌神,表明丈夫自身条件不好,但能帮助自己。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。

乙方性格:

1、命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。(重点)

2、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。

3、正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。(重点)

4、正印为喜用,其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。(重点)

5、比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲比较严厉,不通人情,喜自我封闭。

6、官印相生,奉公守法,通情达理,重信用,守本分。能吃苦耐劳,行事光明磊落,名誉颇佳。言语有些木讷,但正直诚恳,不尚时髦,生活节俭保守。有能力,易得人尊敬。能在和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心。

7、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。

8、年柱正印且为喜用,大多生于富贵,读书学业佳,购买欲强,自尊心强,喜饰外表。

9、身坐库地,一生多忧少乐,即使富贵也不免孤独,平时言少有理,心慈性慢。(重点)

10、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒。

11、地支隐伤官,执行法规、法纪、,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。

12、地支隐食神,爱背地里评点他人,说别人的秘密,要防止因交往不慎重而泄露。

13、日干为丙火,性情急躁,重表现,喜欢辩论,比较冲动,说话急促,不善考虑,自尊心强。

14、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。

15、比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高,面上而已,非结义之交,口头虽称赞别人,内心却不服气。

16、性急,刚愎自用,能吃苦,有本事,事业心强,欠持久,主观,操心劳碌之人。

诗诀:太阳秀一方,秋高气爽珠宝商。最怕黄昏落日时,江海波涛功名伤。

甲、寅运,豪光四放,其焰无穷;戊运,财满仓库;己运,掩息火光;辛运,没其身形;丁运,千里徒劳,破财三家;亥、壬运,病患不断。

17、好强,固执,是非多,艺道有名,忠心,一生多磨难,婚姻不顺,不求人。

诗诀:世说艺有名,翰墨文海难中兴。青龙误入阵,收取火器水得用。

婚姻格言:

婚姻就是把爱情落实到生活里,睁开一只眼看清楚对方的优点,闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人,而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切,不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个家庭”的人,才算是一个真正成功的人。

以上就是与免费生辰八字配对相关内容,是关于免费生辰八字配对的分享。看完免费四柱八字合婚后,希望这对大家有所帮助!

八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。

但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!

其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

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阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,所谓的物极必反,就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

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由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

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再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

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其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

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