本篇文章给大家谈谈火雷神算官网，以及茅山道术是什么对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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信仰是人类精神生活的重要组成部分。信仰并不是单指信神信鬼，我们常说的某某主义，某某理论，某某思想，实际上也是一种信仰。拥有自己的信仰并不是一件坏事，从一定意义上讲，人人都应该有自己的信仰。所谓“没有信仰”，实际是信仰自己或信仰“唯我主义”。老子天下第一，除“我”之外，什么也不相信。这是现代社会独立人格和独立意志发展的产物。“没有信仰”并不是一件好事，因为人类社会并不是由某一个人组成。所谓人类社会，实际是指人与人的关系及人与自然的关系的总和。忽视这种总和，忽视他人及客观事物的存在，天不怕，地不怕，人不怕，鬼不怕，神不怕，试图摆脱社会契约及自然法则的任何约束，那才是最为可怕的一种信仰！

信仰与崇拜密切相关，任何信仰都表现为对某种事物或人物的崇拜。人类早期，风、雨、雷、电等自然力居于统治地位，人类抗拒和改造自然的能力十分低下，人类的命运基本上都由自然力来主宰，于是便产生了各种各样的自然崇拜。天神、地神、山神、水神、树神、石头神等自然神便应运而生。随着人类抗拒和改造自然的能力逐步增强，随着人类自身能力的逐步显现，随着主宰人类命运的社会势力逐步与自然力并驾齐驱，随着战争、掠夺、贫富悬殊等人为灾难的不断发生和日益加剧，人类的崇拜对象便逐步向社会方面转移，于是便产生了各种各样的社会崇拜或人神崇拜。许多人家神龛上供奉的“天地君亲师”就是自然崇拜与人神崇拜的结合体。“天”就是天神，“地”就是地神，他们都是自然神的代表。“君”是指皇帝，“亲”是指祖先，“师”是指老师或者能人，他们都是社会神或人神的代表。由此可知，崇拜来源于信仰，没有信仰，也就没有了崇拜。所谓“万寿无疆”的个人崇拜，也是社会信仰的一种表现。

从总体上讲，当前侗族社会正处于自然崇拜与人神崇拜相结合的发展阶段。天神、地神、山神、水神、树神、石头神等在许多侗族人的心目仍处于十分重要的地位。与此同时，萨岁、杨再思、吴勉、Ongs bux（祖先神）等在侗族人民的心目中也占据了十分重要的地位。有的甚至已经上升为至高无上的社会神，侗语南部方言地区普遍崇拜的祖母神——“萨岁”就是这样一位至高无上的女神。

信仰与“迷信”密切相关，真诚的信仰以至达到入迷如痴的程度即可称之为“迷信”。“迷信”不一定都是坏事。《通道侗族信仰大观》有这样的记载：

有些侗族村寨安“萨坛”（祭祀祖母神萨岁的神坛），必须同时安一个水缸。缸在“萨”坛右侧相距5米左右处，于同一直线上。缸内装水，放三条红色活鲜鱼及俘萍。与之相应的水位山头上也安一水缸，加重水方，以求以水“制火”。据说未安“萨”坛和水缸之前，村寨屡遭火灾。后经外地先生指点说：“村寨风水，火重水轻，必须加重水方以制之。”寨人认为言之有理，按之照办。

多么有意思的“迷信”啊！大家知道，古时候，侗族人民建寨必先建“萨坛”，故有侗寨必有“萨坛”。而侗寨的建筑材料都是杉木，很容易发生火灾，故“火重水轻”，所以“必须加重水方以制之”。聪明的侗族人为了警示子孙后代“加重水方”，不仅在“萨坛”附近置一水缸，还要在缸里养三条鲜活红鱼和一些浮萍。大家知道，若缸内无水，红鱼必死，浮萍必灭，灾难也很快会降临了！水缸就是水方！聪明的侗族祖先于是在村寨里开挖了许多鱼塘，鱼塘里不但有鱼，还有浮萍，这说明“水方”长存，侗寨长安。如今，许多鱼塘被填埋了，即使鱼塘还在，也因为无水、无鱼、无浮萍，“火重水轻”的时代又出现了，所以灾难频频地降临侗寨！多么值得我们重视的“迷信”啊！

古代侗族社会对自然的保护也多出于“迷信”观念。如村寨周围的“神山”、“神树”等等，那是神圣不可侵犯的。即便是在“破除迷信”乱砍滥伐的年代，由于“迷信”观念的作用，使许多“神树”得以保存至今。由此可知，只要不危害社会、不危害他人的“迷信”，都应当得到应有的尊重。对那些危害社会、危害他人的“封建迷信”，我们当然应该进行积极有效的限制或者制止，并积极引导人们树立正确的信仰观。

信仰与宗教关系密切，但并不等同。宗教是在信仰的基础上建立起来的，没有信仰，也就没有宗教。信仰一般是对个人而言，是一种心理活动或精神现象。宗教则是一种有组织、有行动的社会现象或集体意志。从总体上讲，侗族社会正处于原始宗教（多神教）向人为宗教（一神教）的过渡阶段。现阶段侗族人民虽然还信仰多神，但在一些地区已经出现了最高女神“萨岁”，并已经出现了地区性或全寨性的集体祭祀活动。这就是侗族民间信仰的基本特点。

无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是我精心整理的武当山游记作文，希望能够帮助到大家。

人们常说:“问道武当山，养生太极湖。”九月的一个星期日，我们全家如愿以偿的来到武当山。

来到武当山门口，它的山门非常引人关注，高耸的四根柱子直立挺拔、粗壮、坚实。我和妈妈环抱都抱不住，它是那样的雄伟，那样的壮观。到这里游玩的人很多，远处看去像一片人海，我和爸妈好不容易从人海中买到票，乘上大巴向武当山景区驶去。

大巴行驶在刚修好的盘山公路上，这里山路十八弯，景区大巴像丝带在空中飘舞一样。不一会，我们就到了紫霄宫，刚一进门就有一阵浓浓的香味迎面吹来，啊!原来是紫霄宫两侧的一朵朵小桂花像一只只蜜蜂在不停的地给游客传送香味，金灿灿的小桂花可爱又迷人。

紫霄宫十分庄重，共有三个平台，第一个平台右边有个八卦鱼塘，那里有好多鱼，有红的、黄的、黑的、花的......它们有的在吐泡泡，有的在翻滚。忽然我看到鱼塘里居然还有一只金龟，它游泳时，前腿和后腿一起向后划，但游得却很慢，正当我看的全神贯注时，妈妈忽然说:“快过来，我们上去看看。”于是我和妈妈来到第二个平台，这里有一个很大的烧香炉，里面的余烟轻轻飘扬。最上面的平台有三个大殿，里面供奉有好多神仙，威武严肃，我和妈妈向他们叩拜。

之后，我们去了琼台坐缆车到金顶，缆车开动时，我们像是浮在空中，外面全是白茫茫的雾，不愧是“雾锁山头山锁雾”。一会儿，我们就到金顶了，站在金顶，武当山的美景映入眼帘，山壁陡峭，像从地面直奔云霄，一眼望去似乎无路可走。山上绿树成荫，像一片绿的海洋，无边无际，这里空气清新，连花草树木都有灵气。

武当山不愧是养身的仙境，是我们十堰人的骄傲，我们都应该去保护它，爱护它。

武当山之旅问道武当山，养生太极湖。这个暑假，我和妈妈还有她的同事一起去武当山游玩。武当山位于湖北省的北部，是道教名山，也是世界自然文化遗产之一，最高的天柱峰海拔1612米。我们住在湖北省十堰市的燕良大酒店。

第二天一早，我们乘车去武当山景区，到了景区，就换乘武当山景区的旅游车，由于这里的盘山公路蜿蜒起伏，所以司机练就了高超的驾驶技术，我们坐在车上东倒西歪，像坐过山车一样刺激。第一站是紫霄宫，紫霄宫是武当山最著名的景点，里面供奉的是真武大帝，传说真武大帝是一位太子，经高人指点在武当山修成正果。在武当山上的一块岩石上有一个巨大的脚印，相传就是他留下来的。

来到紫霄宫前，只见宫殿依山傍水，雄伟壮观。当年，武当拳的创始人张三丰曾在此练武，现在国内外对武术有兴趣的人还慕名前来学艺。下午，我们又去另外一个景点金顶，因为金顶特别高，所以我们选择做缆车上山。这里的缆车是今年新换的，每辆缆车能乘坐八个人，以每秒六米的速度前进，我虽然没有恐高症，但是往下看，还是觉得很害怕。到达停靠站，离金顶还有一段路，我们拾级而上，台阶很陡，我爬得气喘吁吁、汗流浃背，终于爬上了金顶，上面凉风习习，往四周望去，真是会当凌绝顶，一览众山小。

第三天，我们乘船游览了太极湖，这次武当之旅给我留下了美好的回忆。

朋友们，你们知道紫金花城的金昌吗？你去过成龙电影《天将雄师》拍摄的永昌李赣古城吗？你去过武当山，永昌，龙首的雕像吗？如果没有，那我就做你的小导游，带你去永昌武当山转转。

走县城西北一公里，远远就能看到一个牌坊。仔细一看，牌坊中间写着三个字：武当山，武当山牌坊。一条笔直的柏油路直通山脚，道路两旁柳树成行，顿时让人神清气爽。不一会儿，来到了山脚。今天这么多人！游客们七八个人一组聚在一起。抬头望去，山上有许多寺庙，那里生长着云杉、松树和柏树。真的很壮观！首先映入眼帘的是雄伟的大雄宝殿。沿着宽阔的台阶，我蹦蹦跳跳，以至于父亲不停地喊：慢点，小心！我一路数着台阶，不知不觉到了第二个天门，穿过洞门来到一个平缓的地方。有供人们休息的石椅和长凳。当然，我最喜欢的雕塑是乌龟，它的构图伸着脖子躺在那里，仿佛在等待孩子的到来，我用它拍了一张照片！

我跟着导游图，依次经过八大天王堂和八菩萨堂。这时候太阳在头上，我们都冷清了，坐在凉亭中间休息。爸爸说：到山顶还有很长的路，可以吗？我马上说：没问题。坚持就是胜利。爸爸妈妈会意地笑了笑，对我竖起大拇指。在我们的相互鼓励下，我们终于爬到了山顶。从山顶看风景，一览无余，自得其乐。伴随着悠扬的古筝音乐，父亲不由自主地唱了一首诗：一旦爬到山顶，人们会看到，天空下的其他山峰都显得矮小。而我也默默地写下了这首诗。

下山的时候，正好遇到滴管喷水。我们小心翼翼的避开，但还是湿透了，但还是很开心，我觉得很好玩。面对日落，我们不情愿地下山了。

永昌武当山真的是一个美丽有趣的地方。嗯，你也想去看看吗？我给你免费导游！

一个万里晴空的日子，我和爸爸、妈妈一起来到了道教圣地武当山。

我们首先坐景区的中巴车，大概一个多小时的时间，来到了半山腰的南岩宫景区，从这里开始到山顶4。5公里的距离，就只能靠步行了。

爬山的过程很辛苦、很辛苦，不过也碰上了一些有意思的事情，让我说两件给你听吧！

碰到了一个算命先生，摆出了“不要问就知道你姓什么”的招牌，10块钱一算，我央求爸爸让他帮我算了一次，他让我在很多张写了很多姓氏的小纸片上找到自己的姓，然后把找到的小纸片放在桌面的一张大纸上，不要告诉他，也不让他看见，这个大纸上也同样写满了很多姓名；结果他一下子就猜出来我姓“王”，真是奇怪，他是怎么猜出来的？妈妈说这个是有依据的，就像玩纸牌魔术一样的，他是根据我所选的小纸片和在大纸片中放置位置推出来的。可是他是怎样推出来的呢，我一直在思考这个问题，还想拜那个老爷爷为师，让他教我怎样算，在爸爸妈妈的百般劝解下，我才没有再纠缠这个问题。

终于到达金顶了，我和爸爸妈妈、叔叔们一起照了一个合影。看，后面这个小房子就是金顶了，听说它是明朝的时候建的，而且是在北京建好以后，再运到武当山上来的，真是不简单啊！因为它是用铜做成的，而且外表镀了一层金子，看上过去闪闪发光，所以被人们称为金顶。

吃了中午饭，我们又马不停蹄的下山了。金顶，再见了！

终于下到南岩宫，可以坐车下山了，我的武当山之旅结束了。

我的武当山之旅结束了，爬山的过程很累，但是爬完山的感觉很爽。

爸爸、妈妈、叔叔们都夸我很厉害！

国庆七天长假，爸爸妈妈不仅带我去了平利龙头村玩，还带我爬了湖北的武当山呢！

十月四日我们吃完午饭便驱车三个多小时，于下午四点多来到了武当山脚下的武当山镇。我们安顿好后，就先到镇里的玉虚宫里逛了一圈。玉虚宫可真大，我们走了好久都没有走完，里面有四只巨大的石龟驮着大石碑，还有壮观的玉虚宫大殿。

第二天一早七点多钟，我们就去爬武当山了。我们买好门票，就坐了40多分钟的游览车来到了山脚下。我们先徒步走上了乌鸦岭，真的有很多乌鸦在飞翔、鸣叫，乌鸦岭可真有意思！我们还去看了雷神洞和南岩宫。然后我们又转头去爬金顶，爬金顶好不容易呀！全是笔陡的石阶，一会儿上山，一会儿下山，越到山顶越难爬了，上下台阶都要拉旁边的铁链。但我还是坚持了下来。最后我们终于爬上了金顶，征服了武当山，把武当山踩在了脚下。妈妈、爸爸和奶奶都夸我体质好、身体棒，我也觉得特别自豪！山上风光真的很美，放眼望去全是秀美的山峰，之前五个多小时的辛苦攀爬真是值得的！

下午四点多，我们坐索道下了山，从缆车里往下看，我们离地面好远啊！心里既害怕又新奇。几分钟后，我们就来到了琼台停车场，我们坐着游览车依依不舍的离开了武当山。这真是一段既辛苦又快乐的旅程啊！

这个假期我觉得自己过的格外开心！

我非常喜欢看电视剧《倚天屠龙记》，非常崇拜太极张三丰，于是，我就想到张三丰的武当门派去看一看，瞧一瞧。

暑假的一天，我们一家三口来到武当山，顿时感到飘飘欲仙。在这云雾缭绕武当山中，我们丝毫感受不到夏日炎炎的烈火。

在上山顶金殿时，我们坐的大巴士在环山的公路上急速奔驰着，车道极为狭小，刚好只能容纳一辆车，每次拐弯时心都提到嗓子眼了，非常害怕，都不敢看窗外了。

过了一会儿，我们到站了，导游告诉我们到达金殿还要坐高空缆车大概二十分钟时间，我抬头仰望空中的山顶不禁让我想到明朝吴承恩的诗句“山不碍路，路自通山。”乘上缆车，缆车徐徐上升，越过三个山峰，还未到达，真难想象古时候的劳动人民，背着一块又一块的金殿建筑材料，移动着艰难的碎步，越过一个又一个的山峰，来到武当山顶，来到金殿，付出了多少汗水!付出了多少艰辛!创造了世人不解的奇迹!

金殿是现存最大的铜铸建筑物。它是分件铸造，榫铆拼焊，连接精密，浑然一体，毫无铸凿痕迹，虽然经历了五百多年的风霜雪雨和雷电侵袭，但至今仍然金碧辉煌，绚丽如初，让我不禁赞叹古人的智慧!

游完金殿，我们接着来到了飞天崖，在这里的一个大石板上刻画了一个关于真武的传说：这天，天上布满祥云，花香四溢。真武觉得心里特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染;身躯象是流云，随时都可飘飞。他知道，这是要升仙了。这时候，忽然有一个绝代美女来到面前，她手捧金盘玉杯，娇声娇气请真武用茶，真武丝毫不为那女子所动。他“嗖”的一声拔出宝剑，喝道：“你要是良家女子，就该庄重、自爱。”但女子一直纠缠真武，要真武娶她为妻，真武没办法纵身跳下悬崖，云雾里钻出五条青龙，将他团团捧住，一直送上天宫。

看了这个传说我不禁感叹道：真是“志比精金，心如磐石”只有意志坚定的人，才能得道成仙啊!

武当是一个有灵性的宝地，无论是前古人，还是后来者，或是中外人都因这块宝地慕名而来。

我去过很多地方，印象最深的就是武当山了。接下来我给你们介绍一下武当山的优美的风景。

那次，爸爸从单位开回一辆车，爸爸说一家人去武当山玩，那可是我梦寐以求的地方—因为爸爸以前去过很多次，留给我的只有照片，照片里没有我，只有哥哥姐姐和爸爸，所以我很想去武当山，我从照片里可以看到武当山的险峻，这时爸爸终于愿意带上我两姐妹去了，那时我两姐妹别提多高兴。

当我们来到武当山时。看见大门上写着三个金灿灿的武当山。爸爸就去买票，我和姐姐就去买水，妈妈就带着弟弟，我们分配好了工作，就各自做自己的事了……我们走到第二个验票的右下角有一口钟，那口钟每敲一下所代表的意思都不同，弟弟贪玩敲了一下，弄的全部人都呆了，妈妈只好从裤袋拿出五元钱给那个管理员，我觉得这只是一个小孩贪玩而敲的，应该没理由收钱的。我挺郁闷的。

当我们走到“鞠躬岩”时，我好奇地问爸爸：“这为什么叫‘鞠躬岩’呀？”爸爸耐心的为我解答说：“因为这个岩很低，每个人在这里经过都要鞠着躬过去，所以这里就叫‘鞠躬岩’了。”过了“鞠躬岩”就来到“一线天”，只看见旁边的岩石只是用几根树枝支撑着，看上去好危险啊，“如果树枝断了那岩石不久会掉下来吗？”“放心，他很坚固的，不会掉下来的，宝贝女儿。”郦道元的：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。我想就是描述这里的情景吧！然后我们来到了很多石阶的地方，但是这里的石阶和刚才那些不一样的，刚才的石阶很宽，不陡。而这里的石阶很高，也很窄。宽只有五十厘米，所以要一个一个的爬，在石阶的旁边还有一条铁链，当时还有一位哥哥在那里爬呢，好恐怖。我们小心翼翼地爬。“呼”终于爬上来了，我看了一眼下面，啊…好高啊，我都不知道自己是怎么爬上来得了。

不知不觉来到了天桥，我从桥上往“一线天”看，桥下的人好像蚂蚁。不对，根本就是黑点。从这下去，我们就下山了。我们也算游完了，时间也刚好。

1月29日，我和表姐、爸爸、叔叔和婶婶一起去爬武当山。我从网上知道，武当山位于湖北省十堰市南，是中国道教名山，主峰天柱峰，海拔1612米。

山脚下有很多卖香的店，有很多人背着香上山要烧。我们选择爬上山，不坐索道。我们现在最佳摄影点照了像，在南岩，我们去了很多庙宇宫观，很多人在烧香跪拜，里面有神像。中午我们在半山腰吃了饭，还买了一瓶运动饮料。休息时，我看到南岩的建筑建在悬崖上，心想：造这些建筑的人太厉害了！我们继续上山，山路很陡，台阶很高，走得很吃力。我们走走停停，很累。在路上看到瀑布结冰了。走了一段路后，看见前面的台阶很长，表姐告诉我这叫百步梯。走了几个后，来到一天门，二天门，三天门前有一段特别长，足足有三四百步，我们边听MP3，边走，终于到了三天门。

我们又爬了一段路后，在当日下午4点30分，我们终于登上武当山金顶。金顶又叫太和宫，建在天柱峰山顶，一圈内有各式各样的建筑，最高处有一座铜做的庙，非常壮观。我们了一圈，拍了些照片，就下山了。

很遗憾，没有赶上缆车，只好步行下山了。我们一直在走，看到有人是坐轿子的，爸爸问我要不要做，我想我是来爬山的，所以我斩钉截铁地说：“不坐！”走到南岩是18时20分。

我觉得很自豪，这是我最难爬的山，都走上去走下来了，就不用担心下次爬更难的山了。

武当山又名太和山，位于湖北省十堰市，共312平方公里，是我国著名的道教圣地，太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地。

武当山有“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的奇观。传说我国皇帝时代，西部有一个美丽的净土国，净乐国的太子生来聪明，读书过目不忘，练武一学就会，但他不肯继承王位，到处求师学道，想要成仙升天，后来，经紫元君的点化，来到此山修炼了42年，最后升天成仙，后人便把这座仙山称为武当山。武当山因为有这神话传说，所以它更具神秘色彩。现在大家看到的是玄岳门，它高12米，上面刻着嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”四个大字，我们继续往前走，看到的是被大火烧剩的废墟，这就是遇真宫。在到达磨针井之前，我们会经过元和观和回龙观，磨针井又叫“纯阳宫”。

相传真武在深山老林修炼了几十年大道未成，心灰意冷，决意弃道还俗，走到这里遇到紫气元君化做老太婆用铁杵磨针点化他，使他悟出“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，遂又返回深山修炼，最后得道成仙。现在我们看到的磨和针就是紫元君留下的。

经过老君堂，我们来到了太子坡，它又称复真观，相传净乐国太子15岁入山修道之初所住的山坡。

此时已过半山，我们来到了紫霄宫，这里有龙虎殿、十方堂、紫霄殿等，此地好像一把宝椅，故明代永乐皇帝封之为“紫霄福地。”

接下来，我们路过的是玉女峰和金童峰，最后我们到达了天柱峰，也就是山顶，山顶上矗立着金殿，它高5.54米，宽4.4米，深3.15米，殿内供奉着“真武祖师大帝”的铜像，重达十吨。听说每逢电闪雷鸣的时候，光球在四周滚动，但却击不到金殿，人们称它为“雷火炼殿”。它虽有六七百年的历史了，但仍然完好如初，光彩夺目。

今天早上，我和爸爸妈妈去爬武当山。

我们来到山门口，见牌坊上刻着三个朱红色的大字——武当山。买了票，坐上公共汽车，环山盘旋而上。讲解员告诉我们，武当山是我国闻名的道教圣地，全中国十大避暑胜地，武当拳的发源地。

我们又经过关帝庙、太子坡、紫霄宫，就到了乌鸦岭停车场。下了车，我们爬上南岩，看见房间里有一只背石碑的大乌龟，它宽3米，长3。5米，高3米，背上的石碑高4米。我想，这乌龟和西游记里的乌龟一样大，它一定是从通天河里跑出来的吧！天乙真庆宫石殿镶嵌在峭壁之间，有“楼阁飞空”之势。龙头香直悬峭壁之上，据说龙头香是祈福之地，为皇上专用。我想，古人真伟大，居然能在悬崖峭壁之间建造如此美丽、壮观的建筑。

游罢南岩，我们开始爬天柱峰，天柱峰海拔1612米，被誉为“一柱擎天”。我们经过榔梅祠、四座塔，就到了百步梯。百步梯非常陡峭，几乎是垂直的。我边走边数，一共163步，并非100步。我们经过朝天宫，一直往上爬了二个小时，妈妈说：“我们快要到金顶了！”。我一听，兴奋得加快步子向上冲，不一会儿，金顶便呈现在我们眼前。

金顶位于天柱峰之巅，据说，金顶是用金砖做的，摸一摸金砖，就会有好运。金顶在阳光的照耀下，金光灿灿，富丽堂皇，尽显皇家威严。极目远眺，七十二峰、三十六岩尽收眼底。奇峰耸立、白云缭绕、直插云霄，犹如清虚仙境。我们真的上天宫啦！

我依依不舍的离开金顶，从后山下山。后山山谷深幽、山路崎岖、鸟语花香、昆虫啾鸣、泉水叮咚，仿佛世外桃源。

武当山真美！

人们常说“问道武当山，养生太极湖”，今年暑假，我和妈妈如愿以偿地来到了武当山。

一进大门，我们立刻被武当山吸引住了。山门高大雄伟，游人如织，我们好不容易从人海中买到票，坐上了景区大巴。一路上，群山环绕，绿树成阴，十分凉爽。山的形状各异，有的像老人，有的像巨象，还有的'像骆驼。山路十八弯，车子也随即变换速度，七摇八摆的，好象“过山车”，弄得大家东倒西歪。

经过了一段较长的路程，我们到了中转站——太子坡。我们随着石梯往上走，石梯的两旁载满了树木，一棵接一棵，很不少。走完长长的石梯，我们来到了一条长长的红墙边，红墙绿瓦，显出一派独特迷人的风景，这太子坡据说是太子修炼的地方。我们看到还有人在这练太极拳呢！

浏览完太子坡，我们乘大巴来到了琼台索道站。这可是我平生第一次在这么高的山上坐缆车，我有点紧张、害怕，心怦怦直跳，我紧紧抓住了妈妈的手，望着妈妈的眼，她的眼睛好象在说：别怕，你可是个小男子汉。我的恐惧感慢慢消失了，开始欣赏武当山的美景，满眼都是诱人的绿色，山下的景点尽收眼底。山突兀森郁，很有气势，最我惊讶的是在一块巨石上刻着“第一山”三个大字，真是名不虚传。

过了一会儿，我们来到了武当山金顶。站在大殿前，一尊数十米高的金佛，十分壮观。望着这尊金佛，我不禁感叹古人能在如此高的山上造出这么伟大的建筑，真是奇迹呀！

美丽的武当山，是我们中华民族的骄傲，我们一定要好好保护您！让您永远焕发光彩！

朋友们，你知道“紫金花城”金昌吗？你到过成龙电影《天将雄师》的拍摄地永昌骊靬古城吗？你来过龙首之尊—永昌武当山吗？如果没有，就让我来给你当小导游，领你去永昌武当山游览一番。

沿县城西北方向走一公里，远远地就看见一座牌楼，走近一看，牌楼正中间书写着三个大字“武当山”，这就是武当山牌楼。一条笔直的柏油路直通向山脚，路两旁柳树成行，顿时让人感觉神清气爽，心情也倍儿爽。不一会儿，就来到山脚下。今天的人可真多啊！游人三五结伴，七八成群。抬头观看，山上有好多寺庙，生长着云杉、松柏等植物，真气派！首先引入眼帘的是雄伟壮观的大雄宝殿。沿着宽阔的台阶，我蹦蹦跳跳的跑了上去，以至于让爸爸在后面不停地喊：“慢点，小心！”。我一路数着台阶，不知不觉已到了二天门，穿过洞门来到了一个平缓的地方。这儿有石椅石凳，供人们休息。当然，我最喜欢的还是那个雕塑大乌龟，伸着脖子，卧在那儿，好像在等待着小朋友们的到来，我还和它合影照了相呢！

我顺着导游图继续前行，依次经过了八大明王殿、八大菩萨殿，此时太阳当头，我们都已是人困马乏，坐在凉亭中间休息。爸爸说：“去山顶还有一段路，你行吗？”我马上说：“没问题，‘坚持就是胜利’”，爸爸妈妈会心地笑了，并为我竖起了大拇指。在我们相互鼓励下，终于登上了山顶——南天门。从山顶看山下的景色，一览无余，心旷神怡。伴着悠扬的古筝曲，这时爸爸不由自主地吟出了一句诗：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也默默的记下了这句诗。

下山的时候，正好遇到了滴管在喷水，我们小心躲避，结果还是被淋了个“落汤鸡”，但是我们还是很高兴，我觉得好玩极了。迎着夕阳，我们依依不舍地下了山。

永昌的武当山真是个既美丽又有趣的好地方。怎么样，你是不是也想来游览一番呢？我给你免费当导游哟！

去年的国庆节，我和爸爸妈妈到湖北省武当山旅游。

我们从武汉市坐几个小时的客车，才到达了武当山的山脚下。接着，我们搭乘另一部车上山住宿。那九曲十八弯的盘山公路让我们好像都变成了不倒翁，一路不停地摇晃，几经折磨我们才到达了武当山的宾馆。我们在山脚时仍然只穿一件衬衣，但一下车，我禁不住打了个冷颤。一问导游才知晓，原来，武当山的山下与山下的温差竟然有15度。我们一行人赶快在行李箱里手忙脚乱的找衣服。

第二天一早，我们一行人经过经过一晚的养精蓄锐，准备登上武当山。这时候，武当山上雾雨蒙蒙，寒风凛冽，我和爸爸妈妈缩在游览车上，四周是白茫茫的一遍，脚下的树木若隐若现，而缆车似乎以80度上升，我们都不发一言，可能我们都有恐惧感吧。

好不容易捱到了下缆车的时刻，我们就开始往武当山天柱峰金殿跋涉。天冷路滑，豆大的雨点毫不留情地打在我们脸上，寒冷而刺骨，把我们旅游的乐趣也冻住了几分，以至于我们路上的照片都是无精打采的。爸爸由于心宽体胖，爬了不到一半路就开始气喘吁吁，但是平时瘦弱的妈妈却背着我们的两袋行李也精神奕奕，我也没有退缩，还帮妈妈背了一个小旅行袋继续前进。沿路上有一些庙宇，香火缭绕，还有三两个修行的道士在做事，我们驻足停留，体验到了武当山浓厚的宗教气息。

我们就这样爬爬停停，两个小时后终于到了天柱峰圣殿。金碧辉煌、庄严美丽，我想，今天欣赏到武当山上这么神奇的自然风光和美丽的建筑，辛苦也是值得的。

武当山的美丽灵韵一直都留在我的脑海里。

本文由玄奇阁回答

茅山法千百年来，声名显赫，人人知晓，令人敬佩的同时也让人畏惧，这点大家都应该知道茅山法是法教里的上乘教，如今的很多法教其实也都是茅山里的皮毛分支而已，目前更有许多顶替茅山幌子出来行法的不在少数，可见茅山法的威名。

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在民间百姓把对会茅山法的师傅，都是非常尊敬的，或者说是敬而远之，因为以前有很多良莠不齐的人学习的茅山法，出来敛财，害人，整人，不在少数，也让百姓们对茅山法产生了一种害怕的心态。如果说拿法教来比的话，鲁班的威名也可以和茅山相提并论了。都是玩符弄术的高手。其实茅山和鲁班也有一个共性，就是法迅速，凌厉，也都是请师公，师爷。一请就到，一用即灵。只要心里一动念，师公师爷就到。所以不得不说，茅山和鲁班确实很好用，实用。

先说说茅山的传教吧，目前的一些茅山传教方式千奇百怪，这里我不对别的方式置评，但是我只说下怎么才算得到了茅山法的真传了，在民间老师傅们文化水平并不高，不认识字的，连名字都不会写的，这样是很多的，但是为什么他们的法用得那么好，用得那么灵呢？一直都在说，真传一句话，假传万卷书，法术本来就是讲究口传心授，哪里来那么多花样给你玩，说白了传承就是一句话，茅山也好，还是各种教门也好，里面的惑众之术是用来做什么我就不说了，真师傅心中明白，当然如果是真师也不屑那些。或许还有很多在迷雾中。扯远了，继续来说茅山，茅山传承是比较简单直接，随时随地都可以传授，只是一句话的问题。其实很多学习过法术的都知道，师傅的法本上为什么有那么多错别字呢？为什么神灵的名字错了呢？为什么咒语不通顺拗口呢？但是只要我们照着师傅说的做，错别字也好，还是符错了也好，那么它一样会很灵验。这就是传承，就那么简单。

在很多人眼里茅山法是邪术，只能这样说茅山法的正邪是在于这个人，术本来就是，有正有邪，好比一把刀，在医生手里是救人，在屠夫手里那就是杀生，在历史的长河中，茅山法也已经残缺不全了，目前很多老师傅也就会那么几招功夫了，不过这也是自然规律，任何事情都不可能十全十美，如果到了极致，自然会转换，这些都是符合天道，说说茅山法里的几个常见法，抓生替死，背茅替代，千斤闸，迷魂术，寄术，隐身，定身，分身出窍，五雷神打，阴风阴箭等等，其实茅山术真的是法教的顶梁，里面的治病驱邪杀神杀鬼之术，灵验无比，可惜现在残缺不全，能学到的多数为皮毛。本人会的定身，寄术等等也都是茅山，也很遗憾，学到的不是很多，上层之术得到并不多，都是这些皮毛之术，不过在现实生活中也已经够用了，但是未能把茅山完整传承下来，也感觉很遗憾，希望真心求道之士有缘能学全。不过有些茅山法学到顶级也是会孤老一生，断子绝孙的。

有些时候也不得不感慨，法教很多东西都是给一心学术修道之士准备的，这或许就是有得有失吧。

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